Беккариа ч о преступлениях. «О преступлениях и наказаниях. О книге «О преступлениях и наказаниях» Ч. Беккария

О преступлениях и наказаниях Ч. Беккария

(Пока оценок нет)

Название: О преступлениях и наказаниях

О книге «О преступлениях и наказаниях» Ч. Беккария

Эта небольшая книга была написана в далеком 1764 году, а за последующие пару лет трактат Чезаре Беккариа «О преступлениях и наказаниях» был переведен на все ключевые европейские языки, в том числе и русский. С тех пор это произведение не только стало классическим образчиком юридической литературы, но и пополнило собой сокровищницу европейской культуры.

Чезаре Беккариа в своей работе «О преступлениях и наказаниях» сумел рассмотреть обширный круг вопросов, относящихся к психологии преступников и уголовному правосудию. Автор рассуждает о возможности предотвращения преступлений, о необходимости в любой ситуации оставаться на позициях справедливости и гуманизма. Важнейшее место в книге занимают идеи о запрете пыток и смертной казни, об эффективности гуманного наказания и необходимости преобразования существующего законодательства и действующей системы правосудия.

С момента своего написания трактат «О преступлениях и наказаниях» оказал значительное влияние на уголовное законодательство многих стран Европы периода просвещения, но остается он актуальным и сегодня. Жестко раскритиковав произвольную кару и обосновав необходимость применять принцип соразмерности к совершенным нарушениям закона и наказаниями, Чезаре Беккариа на страницах своего высокогуманного произведения высказывается за полную отмену смертной казни и пыток. Его аргументы сохраняют свою актуальность и в наш век, когда несмотря на активное развитие цивилизации, были случаи применения смертной казни массового характера. Автор работы «О преступлениях и наказаниях» обращает внимание читателя на то, что целью наказаний является не месть, а предупреждение и исправление ущерба, который преступники наносят обществу.

Именно гуманистические идеи автора сделали эту книгу настоящей классикой, сохраняющей актуальность в сегодняшнем, а возможно, и в завтрашнем мире. Данный трактат можно без преувеличения назвать настоящим гимном правового сознания и морали. Его автор - один из ярчайших представителей реформаторского течения просветительской мысли, направленного на обновление конкретных институтов гражданского общества. Книга пропитана духом человечности, которой иногда так не хватает современным законодателям и работникам правоохранительных органов. Автор акцентирует внимание на том, что человек в любой ситуации является Личностью и требует соответствующего отношения.

На нашем сайте о книгах lifeinbooks.net вы можете скачать бесплатно без регистрации или читать онлайн книгу «О преступлениях и наказаниях» Ч. Беккария в форматах epub, fb2, txt, rtf, pdf для iPad, iPhone, Android и Kindle. Книга подарит вам массу приятных моментов и истинное удовольствие от чтения. Купить полную версию вы можете у нашего партнера. Также, у нас вы найдете последние новости из литературного мира, узнаете биографию любимых авторов. Для начинающих писателей имеется отдельный раздел с полезными советами и рекомендациями, интересными статьями, благодаря которым вы сами сможете попробовать свои силы в литературном мастерстве.

§ I ртпйуипцдеойе облбъбойк

ъБЛПОЩ СЧМСАФУС ХУМПЧЙСНЙ, ОБ ЛПФПТЩИ МАДЙ, ДП ФПЗП ОЕЪБЧЙУЙНЩЕ Й ЦЙЧЫЙЕ Ч ПДЙОПЮЛХ, ПВЯЕДЙОЙМЙУШ Ч ПВЭЕУФЧП, ХФПНСУШ ПФ РПУФПСООПК ЧПКОЩ Й УЧПВПДЩ, ВЕУРПМЕЪОПК, РПФПНХ ЮФП ОЕ ПВЕУРЕЮЕООПК. пОЙ РПЦЕТФЧПЧБМЙ МЙЫШ ДПМЕК УЧПЕК УЧПВПДЩ, ЮФПВЩ ЪБФП УРПЛПКОП Й Ч ВЕЪПРБУОПУФЙ ОБУМБЦДБФШУС ПУФБМШОПК ЕЕ ЮБУФША. йЪ УХННЩ ЧУЕИ ЮБУФЙГ УЧПВПДЩ, РПЦЕТФЧПЧБООЩИ ОБ ПВЭЕЕ ВМБЗП, УПУФБЧЙМБУШ ЧЕТИПЧОБС ЧМБУФШ ОБГЙЙ Й УХЧЕТЕО УФБМ ЪБЛПООЩН ЙИ ИТБОЙФЕМЕН Й ХРТБЧЙФЕМЕН. оП ОЕДПУФБФПЮОП ВЩМП УПЪДБФШ ФБЛПЕ ИТБОЙМЙЭЕ УЧПВПД, ОХЦОП ВЩМП ПИТБОЙФШ ЕЗП ПФ ТБУИЙЭЕОЙС, ФБЛ ЛБЛ ЛБЦДЩК УФТЕНЙМУС ОЕ ФПМШЛП ЧЪСФШ ПВТБФОП УЧПА ЮБУФШ, ОП Й ЪБИЧБФЙФШ ДПМЙ ДТХЗЙИ. рПФТЕВПЧБМЙУШ ЮХЧУФЧЕООЩЕ РПВХЦДЕОЙС, ЛПФПТЩЕ НПЗМЙ 6Щ ПУФБОПЧЙФШ ДЕУРПФЙЮЕУЛЙЕ ХУФТЕНМЕОЙС МАДЕК Л ОЙУРТПЧЕТЦЕОЙА ЪБЛПОПЧ ПВЭЕУФЧБ Й Л ЧПЪЧТБЭЕОЙА РЕТЧПВЩФОПЗП ИБПУБ. ьФЙНЙ ЮХЧУФЧЕООЩНЙ РПВХЦДЕОЙСНЙ Й СЧМСАФУС ОБЛБЪБОЙС, ХУФБОПЧМЕООЩЕ РТПФЙЧ ОБТХЫЙФЕМЕК ЪБЛПОПЧ. зПЧПТА ЮХЧУФЧЕООЩЕ РПВХЦДЕОЙС, РПФПНХ ЮФП, ЛБЛ РПЛБЪБМ ПРЩФ, НБУУЩ ОЕ НПЗХФ ХУЧПЙФШ ФЧЕТДЩИ РТБЧЙМ РПЧЕДЕОЙС Й ЙЪВЕЦБФШ ДЕКУФЧЙС ЧУЕНЙТОПЗП ОБЮБМБ ТБЪМПЦЕОЙС, РТПСЧМСАЭЕЗПУС ЛБЛ Ч НЙТЕ ЖЙЪЙЮЕУЛПН, ФБЛ Й НПТБМШОПН, ЙОБЮЕ ЛБЛ РТЙ РПНПЭЙ РПВХЦДЕОЙК, ЛПФПТЩЕ, ОЕРПУТЕДУФЧЕООП РПТБЦБС ЮХЧУФЧБ Й ДМЙФЕМШОП ЪБРЕЮБФМЕЧБСУШ Ч ХНЕ, ХТБЧОПЧЕЫЙЧБАФ УЙМХ ЧРЕЮБФМЕОЙК, РПТПЦДБЕНЩИ ФПК ЙМЙ ДТХЗПК УФТБУФША, РТПФЙЧПВПТУФЧХАЭЕК ПВЭЕНХ ВМБЗХ. оЙ ДПЧПДЩ ТБЪХНБ, ОЙ ЛТБУОПТЕЮЙЕ, ОЙ ДБЦЕ ЧЕМЙЮБКЫЙЕ ЙУФЙОЩ ОЕ Ч УЙМБИ ОБДПМЗП ХДЕТЦБФШ ПФ ЧЪТЩЧБ УФТБУФЙ, ЧПЪВХЦДЕООЩЕ ЦЙЧЩНЙ ЧРЕЮБФМЕОЙСНЙ ПЛТХЦБАЭЕЗП НЙТБ.

§ II ртбчп облбъбойс

чУСЛПЕ ОБЛБЪБОЙЕ, ОЕ ЧЩФЕЛБАЭЕЕ ЙЪ БВУПМАФОПК ОЕПВИПДЙНПУФЙ, СЧМСЕФУС, ЛБЛ ЗПЧПТЙФ ЧЕМЙЛЙК нПОФЕУЛШЕ, ФЙТБОЙЮЕУЛЙН. ьФП РПМПЦЕОЙЕ НПЦЕФ ВЩФШ ЧЩТБЦЕОП ВПМЕЕ ПВЭЙН ПВТБЪПН: ЧУСЛПЕ РТПСЧМЕОЙЕ ЧМБУФЙ ЮЕМПЧЕЛБ ОБД ЮЕМПЧЕЛПН, ОЕ ЧЩФЕЛБАЭЕЕ ЙЪ БВУПМАФОПК ОЕПВИПДЙНПУФЙ, СЧМСЕФУС ФЙТБОЙЮЕУЛЙН. фБЛЙН ПВТБЪПН, ЧПФ ОБ ЮЕН ПУОПЧЩЧБЕФУС РТБЧП УХЧЕТЕОБ ЛБТБФШ ЪБ РТЕУФХРМЕОЙС: ОБ ОЕПВИПДЙНПУФЙ ЪБЭЙЭБФШ ИТБОЙМЙЭЕ ПВЭЕЗП ВМБЗБ ПФ РПУСЗБФЕМШУФЧ ПФДЕМШОЩИ МЙГ. й ЮЕН ВПМЕЕ УЧСЭЕООБ Й ОЕРТЙЛПУОПЧЕООБ ВЕЪПРБУОПУФШ, ЮЕН ВПМШЫЕ УЧПВПДЩ УПИТБОСЕФ УХЧЕТЕО ЪБ РПДДБООЩНЙ, ФЕН УРТБЧЕДМЙЧЕЕ ОБЛБЪБОЙЕ. ъБЗМСОЕН Ч УЕТДГЕ ЮЕМПЧЕЮЕУЛПЕ, -- Ч ОЕН НЩ ОБКДЕН ФЕ ОБЮБМБ, ОБ ЛПФПТЩИ ЪЙЦДЕФУС ЙУФЙООПЕ РТБЧП УХЧЕТЕОБ ОБЛБЪЩЧБФШ ЪБ РТЕУФХРМЕОЙС, ФБЛ ЛБЛ НПТБМШОБС РПМЙФЙЛБ ФПМШЛП ФПЗДБ НПЦЕФ РТЙОЕУФЙ ДМЙФЕМШОХА РПМШЪХ, ЕУМЙ ПОБ ВХДЕФ ПУОПЧБОБ ОБ ОЕЙЪНЕООЩИ ЮХЧУФЧБИ ЮЕМПЧЕЛБ. чУСЛЙК ЪБЛПО, ХЛМПОСАЭЙКУС ПФ ЬФПЗП ОБЮБМБ, ЧУЕЗДБ ОБФПМЛОЕФУС ОБ РТПФЙЧПДЕКУФЧЙЕ, ЛПФПТПЕ Ч ЛПОГЕ ЛПОГПЧ Й ПДЕТЦЙФ ОБД ОЙН ЧЕТИ. фБЛ, УБНБС НБМБС, ОП РПУФПСООП ДЕКУФЧХАЭБС Ч ЛБЛПН-МЙВП ФЕМЕ УЙМБ РТЕПДПМЕЧБЕФ ОБЙВПМШЫЕЕ ДЧЙЦЕОЙЕ, ЙЪЧОЕ УППВЭЕООПЕ ЬФПНХ ФЕМХ.

оЙ ПДЙО ЮЕМПЧЕЛ ОЕ РПЦЕТФЧПЧБМ ЮБУФША УЧПЕК УЧПВПДЩ ЕДЙОУФЧЕООП ТБДЙ ПВЭЕЗП ВМБЗБ, -- РПДПВОЩЕ ИЙНЕТЩ УХЭЕУФЧХАФ ФПМШЛП Ч ТПНБОБИ. оБРТПФЙЧ, ЧУСЛЙК ЙЪ ОБУ ЦЕМБМ 6Щ, ЕУМЙ 6Щ ЬФП ФПМШЛП ВЩМП ЧПЪНПЦОП, ЮФПВЩ ДПЗПЧПТЩ УЧСЪЩЧБМЙ ДТХЗЙИ, ОП ОЕ ОБУ; ЧУСЛЙК ЧЙДЙФ Ч УЕВЕ ГЕОФТ ЪЕНОЩИ ПФОПЫЕОЙК.

тБЪНОПЦЕОЙЕ ТПДБ ЮЕМПЧЕЮЕУЛПЗП, ОЕЪОБЮЙФЕМШОПЕ УБНП РП УЕВЕ, ОП УМЙЫЛПН РТЕЧЩЫБАЭЕЕ ФЕ УТЕДУФЧБ, ЛПФПТШНЙ УЛХДОБС Й ОЕЧПЪДЕМЩЧБЕНБС РТЙТПДБ НПЗМБ ХДПЧМЕФЧПТЙФШ ЧПЪТБУФБЧЫЙЕ РПФТЕВОПУФЙ, ПВЯЕДЙОЙМБ РЕТЧЩИ ДЙЛБТЕК. ч ГЕМСИ РТПФЙЧПДЕКУФЧЙС РЕТЧЩН ПВЯЕДЙОЕОЙСН, РП ОЕПВИПДЙНПУФЙ, ПВТБЪПЧБМЙУШ Й ДТХЗЙЕ, Й ФБЛЙН ПВТБЪПН Ч УПУФПСОЙЙ ЧПКОЩ УФБМЙ ОБИПДЙФШУС ХЦЕ ОЕ ПФДЕМШОЩЕ МЙГБ, Б ОБГЙЙ.

уМЕДПЧБФЕМШОП, ФПМШЛП ПДОБ ОЕПВИПДЙНПУФШ ЪБУФБЧЙМБ МАДЕК ХУФХРЙФШ ЮБУФШ УЧПЕК УПВУФЧЕООПК УЧПВПДЩ; ПФУАДБ ПЮЕЧЙДОП, ЮФП ЧУСЛЙК ЦЕМБМ ПФДБФШ Ч ПВЭЕЕ ИТБОЙМЙЭЕ ЧПЪНПЦОП НЕОШЫХА ДПМА ЕЕ, -- ТПЧОП УФПМШЛП, УЛПМШЛП ФТЕВПЧБМПУШ, ЮФПВЩ ПВСЪБФШ ДТХЗЙИ ПЛБЪЩЧБФШ ЕНХ ЪБЭЙФХ. уПЧПЛХРОПУФШ ЬФЙИ УБНЩИ НБМЩИ ЮБУФЙГ УЧПВПДЩ ПВТБЪХЕФ РТБЧП ОБЛБЪБОЙС. чУЕ, ЮФП УЧЕТИ ЬФПЗП, -- ЪМПХРПФТЕВМЕОЙЕ, Б ОЕ РТБЧПУХДЙЕ, ЖБЛФ, ОП ОЕ РТБЧП. ъБНЕФШФЕ, ЮФП УМПЧП РТБЧП ОЕ РТПФЙЧПРПМПЦОП УМПЧХ УЙМБ, РЕТЧПЕ СЧМСЕФУС УЛПТЕЕ ЧЙДПЙЪНЕОЕОЙЕН ЧФПТПЗП, Б ЙНЕООП ЧЙДПЙЪНЕОЕОЙЕН ОБЙВПМЕЕ РПМЕЪОПН ВПМШЫЙОУФЧХ. рПД УРТБЧЕДМЙЧПУФША С РПОЙНБА ОЕ ЮФП ЙОПЕ, ЛБЛ УЧСЪШ, ОЕПВИПДЙНХА ДМС ПВЯЕДЙОЕОЙС ЮБУФОЩИ ЙОФЕТЕУПЧ, ВЕЪ ЛПФПТПК ЧПУУФБОПЧЙМПУШ 6Щ РТЕЦОЕЕ ЧОЕПВЭЕУФЧЕООПЕ УПУФПСОЙЕ. чУСЛПЕ ОБЛБЪБОЙЕ, ОЕ ЧЩЪЩЧБЕНПЕ ОЕПВИПДЙНПУФША УПИТБОЙФШ ЬФХ УЧСЪШ, ОЕУРТБЧЕДМЙЧП РП УЧПЕК РТЙТПДЕ. оЕ ОХЦОП УЧСЪЩЧБФШ, ДБМЕЕ, УП УМПЧПН УРТБЧЕДМЙЧПУФШ ЙДЕА П ЮЕН-ФП ЧЕЭЕУФЧЕООПН -- ЧТПДЕ ЖЙЪЙЮЕУЛПК УЙМЩ ЙМЙ ЛБЛПЗП-ФП УХЭЕУФЧБ. уРТБЧЕДМЙЧПУФШ -- ЬФП РТПУФП РПОСФЙЕ, ОП ЙНЕАЭЕЕ ВЕУЛПОЕЮОПЕ ЧМЙСОЙЕ ОБ УЮБУФШЕ ЧУЕИ МАДЕК. с ОЕ ЗПЧПТА ЪДЕУШ П ФПК УРТБЧЕДМЙЧПУФЙ, ЛПФПТБС ЙУИПДЙФ ПФ ВПЗБ Й ПФОПУЙФУС ОЕРПУТЕДУФЧЕООП Л ОБЛБЪБОЙСН Й ОБЗТБДБН Ч ВХДХЭЕК ЦЙЪОЙ.

§ VI уптбънетопуфш нецдх ртеуфхрмеойснй й облбъбойснй

пВЭБС РПМШЪБ ФТЕВХЕФ, ЮФП6Щ РТЕУФХРМЕОЙС ОЕ УПЧЕТЫБМЙУШ Й Ч ПУПВЕООПУФЙ ЮФПВЩ ОЕ УПЧЕТЫБМЙУШ РТЕУФХРМЕОЙС, ОБЙВПМЕЕ ЧТЕДОЩЕ ДМС ПВЭЕУФЧБ. рПЬФПНХ РТЕРСФУФЧЙС, УДЕТЦЙЧБАЭЙЕ МАДЕК ПФ РТЕУФХРМЕОЙК, ДПМЦОЩ ВЩФШ ФЕН УЙМШОЕЕ, ЮЕН ЧБЦОЕЕ ОБТХЫБЕНПЕ ВМБЗП Й ЮЕН УЙМШОЕЕ РПВХЦДЕОЙС Л УПЧЕТЫЕОЙА РТЕУФХРМЕОЙК. уМЕДПЧБФЕМШОП, ДПМЦОБ ВЩФШ УПТБЪНЕТОПУФШ НЕЦДХ РТЕУФХРМЕОЙСНЙ Й ОБЛБЪБОЙСНЙ.

оЕЧПЪНПЦОП РТЕДХРТЕДЙФШ ЧУЕ ЪМП, РПТПЦДБЕНПЕ ЧУЕПВЭЕК ВПТШВПК ЮЕМПЧЕЮЕУЛЙИ УФТБУФЕК. пОП ХЧЕМЙЮЙЧБЕФУС УПТБЪНЕТОП ТПУФХ ОБУЕМЕОЙС Й ЧПЪТБУФБАЭЙН ПФУАДБ УФПМЛОПЧЕОЙСН ЮБУФОЩИ ЙОФЕТЕУПЧ, РПФПНХ ЮФП ЬФЙ ЙОФЕТЕУЩ ОЕМШЪС УПЗМБУПЧБФШ Й ОБРТБЧМСФШ Л ПВЭЕНХ ВМБЗХ РП РТБЧЙМБН ЗЕПНЕФТЙЙ. ч РПМЙФЙЮЕУЛПК БТЙЖНЕФЙЛЕ РТЙИПДЙФУС НБФЕНБФЙЮЕУЛХА ФПЮОПУФШ ЪБНЕОСФШ ЧЩЮЙ-УМЕОЙЕН ЧЕТПСФОПУФЙ. вТПУЙЧ ЧЪЗМСД ОБ ЙУФПТЙА, НЩ ХЧЙДЙН, ЮФП У ТБУЫЙТЕОЙЕН ЗТБОЙГ ЗПУХДБТУФЧБ ТБУФЕФ Й ЕЗП ОЕХУФТПКУФЧП, ЮФП Ч ФБЛПК ЦЕ УФЕРЕОЙ ПУМБВМСЕФУС ОБГЙПОБМШОПЕ ЮХЧУФЧП, ЮФП РПВХЦДЕОЙС Л РТЕУФХРМЕОЙСН ХЧЕМЙЮЙЧБАФУС УПТБЪНЕТОП ЧЩЗПДБН, ЛПФПТЩЕ ЛБЦДЩК ЙЪЧМЕЛБЕФ ДМС УЕВС ЙЪ ПВЭЕУФЧЕООПЗП ОЕХУФТПКУФЧБ. рПЬФПНХ ХУЙМЕОЙЕ ОБЛБЪБОЙК УФБОПЧЙФУС РП ХЛБЪБООЩН УППВТБЦЕОЙСН ЧУЕ ВПМЕЕ Й ВПМЕЕ ОЕПВИПДЙНЩН.

уЙМБ, РПДПВОБС ФСЦЕУФЙ, ЪБУФБЧМСАЭБС ОБУ УФТЕНЙФШУС Л МЙЮОПНХ ВМБЗПРПМХЮЙА, УДЕТЦЙЧБЕФУС ФПМШЛП РТПФЙЧПРПМБЗБЕНЩНЙ ЕК РТЕРСФУФЧЙСНЙ. ьФБ УЙМБ РТПСЧМСЕФУС Ч УМПЦОПН ТСДЕ ЮЕМПЧЕЮЕУЛЙИ ДЕКУФЧЙК, Й ОБЛБЪБОЙС, ЛПФПТЩЕ С ОБЪЧБМ ВЩ РПМЙФЙЮЕУЛЙНЙ РТЕРСФУФЧЙСНЙ , РТЕДПФЧТБЭБАФ ЧПЪНПЦОЩЕ ЧТЕДОЩЕ РПУМЕДУФЧЙС ПФ ЧЪБЙНОПЗП УФПМЛОПЧЕОЙС ЬФЙИ ДЕКУФЧЙК, ОЕ ХОЙЮФПЦБС РПТПЦДБАЭЕК ЙИ РТЙЮЙОЩ, Ф. Е. ОЕЙЪНЕООП РТЙУХЭЕК ЮЕМПЧЕЛХ ЮХЧУФЧЙФЕМШОПУФЙ. дЕКУФЧХС ФБЛ, ЪБЛПОПДБФЕМШ РПУФХРБЕФ РПДПВОП ЙУЛХУОПНХ ЪПДЮЕНХ, ПВСЪБООПУФШ ЛПФПТПЗП ХУФТБОСФШ ЧТЕДОПЕ ЧМЙСОЙЕ УЙМЩ ФСЦЕУФЙ, Й ЙУРПМШЪПЧБФШ ЕЕ ФБН, ЗДЕ ЬФП УРПУПВУФЧХЕФ РТПЮОПУФЙ ЪДБОЙС.

еУМЙ НЩ РТЙЪОБЕН, ЮФП ПВЯЕДЙОЕОЙЕ МАДЕК ОЕПВИПДЙНП, ЮФП ЙНЕАФУС ДПЗПЧПТЩ, ОЕПВИПДЙНП УМЕДХАЭЙЕ ЙЪ УБНПК РТПФЙЧПРПМПЦОПУФЙ ЮБУФОЩИ ЙОФЕТЕУПЧ, ФП НПЦЕФ ВЩФШ ХУФБОПЧМЕОБ Й МЕУФОЙГБ ОБТХЫЕОЙК РПТСДЛБ. чЩУЫХА УФХРЕОШ ЕЕ УПУФБЧМСАФ ФЕ ЙЪ ОЙИ, ЛПФПТЩЕ ТБЪТХЫБАФ ОЕРПУТЕДУФЧЕООП УБНП ПВЭЕУФЧП, ОЙЪЫХА -- УБНПЕ ОЕЪОБЮЙФЕМШОПЕ, ЛБЛПЕ ФПМШЛП НПЦЕФ ВШФШ, ОБТХЫЕОЙЕ РТБЧ ЮБУФОПЗП МЙГБ. нЕЦДХ ЬФЙНЙ ЛТБКОЙНЙ УФХРЕОСНЙ ТБУРПМПЦЕОЩ Ч ОЙУИПДСЭЕН РПТСДЛЕ, ПФ УБНПЗП ВПМШЫЕЗП ДП УБНПЗП НБМПЗП, ЧУЕ ДЕКУФЧЙС, РТПФЙЧОЩЕ ПВЭЕНХ ВМБЗХ, ОБЪЩЧБЕНЩЕ РТЕУФХРМЕОЙСНЙ. еУМЙ ВЩ ЗЕПНЕФТЙС ВЩМБ РТЙМПЦЙНБ Л ВЕУЮЙУМЕООЩН Й ОЕСУОЩН УПЮЕФБОЙСН ЮЕМПЧЕЮЕУЛЙИ РПУФХРЛПЧ, ФП ДПМЦОБ ВЩМБ ВЩ УХЭЕУФЧПЧБФШ Й УППФЧЕФУФЧХАЭБС МЕУФОЙГБ ОБЛБЪБОЙК, ПФ ОБЙВПМЕЕ ФСЦЛПЗП ДП ОБЙВПМЕЕ МЕЗЛПЗП. оП НХДТПНХ ЪБЛПОПДБФЕМА ДПУФБФПЮОП ХЛБЪБФШ ФПМШЛП ПУОПЧОЩЕ ОБЮБМБ, ОЕ ОБТХЫБС РПТСДЛБ ОБЪОБЮЕОЙЕН ЪБ РТЕУФХРМЕОЙС РЕТЧПК УФЕРЕОЙ ФБЛЙИ ОБЛБЪБОЙК, ЛПФПТЩЕ УППФЧЕФУФЧХАФ РТЕУФХРМЕОЙСН РПУМЕДОЕК УФЕРЕОЙ. еУМЙ ВЩ УХЭЕУФЧПЧБМБ ФПЮОБС Й ЧУЕПВЭБС МЕУФОЙГБ РТЕУФХРМЕОЙК Й ОБЛБЪБОЙК, НЩ ЙНЕМЙ 6Щ ДПЧПМШОП ЧЕТОПЕ ПВЭЕЕ НЕТЙМП УФЕРЕОЙ ФЙТБОЙЙ Й УЧПВП-ДЩ, ЮЕМПЧЕЛПМАВЙС Й ЦЕУФПЛПУФЙ ТБЪМЙЮОШИ ОБГЙК.

дЕКУФЧЙЕ, ЛПФПТПЕ ОЕ ЧЛМАЮЕОП Ч ХЛБЪБООХА МЕУФОЙГХ, ОЕ НПЦЕФ ОБЪЩЧБФШУС РТЕУФХРМЕОЙЕН Й ПВМБЗБЕФУС ОБЛБЪБОЙЕН ФПМШЛП ФЕНЙ, ЛПНХ ЧЩЗПДОП ЕЗП ФБЛ ОБЪЩЧБФШ. оЕПРТЕДЕМЕООПУФШ ЗТБОЙГ РТЕУФХРОПЗП РПТПДЙМБ Ч ОБГЙСИ ОТБЧУФЧЕООПУФШ, ОБИПДСЭХАУС Ч РТПФЙЧПТЕЮЙЙ У ЪБЛПОБНЙ, РТЙЧЕМБ Л ФПНХ, ЮФП ПДОЙ ЪБЛПОЩ РТПФЙЧПТЕЮБФ ДТХЗЙН, ЮФП ОБЙВПМЕЕ НХДТЩК РПДЧЕТЗБЕФУС ОБЙВПМЕЕ УХТПЧПНХ ОБЛБЪБОЙА. рПОСФЙЕ РПТПЛБ Й ДПВТПДЕФЕМЙ УФБОПЧЙФУС ОЕПРТЕДЕМЕООЩН Й ЛПМЕВМАЭЙНУС, ОБУФХРБЕФ ОЕХЧЕТЕООПУФШ Ч УЧПЕН УХЭЕУФЧПЧБОЙЙ, ЧМЕЛХЭБС ЪБ УПВПК ДМС РПМЙФЙЮЕУЛЙИ ФЕМ МЕФБТЗЙА Й ЗЙВЕМШОЩК УПО. лФП ЛБЛ ЖЙМПУПЖ ВХДЕФ ЙЪХЮБФШ ЪБЛПОЩ Й МЕФПРЙУЙ ОБГЙК, ФПФ ХЧЙДЙФ, ЮФП РПЮФЙ ЧУЕЗДБ УНЩУМ ФБЛЙИ УМПЧ ЛБЛ ДПВТПДЕФЕМШ Й РПТПЛ, ИПТПЫЙК ЗТБЦДБОЙО Й РТЕУФХРОЙЛ -- ЙЪНЕОСМУС Ч ФЕЮЕОЙЕ УФПМЕФЙК ОЕ ЧУМЕДУФЧЙЕ ЙЪНЕОЕОЙС ХУМПЧЙК УФТБОЩ, УППФЧЕФУФЧХАЭЕЗП ПВЭЙН ЙОФЕТЕУБН, ОП Ч УЙМХ УФТБУФЕК Й ЪБВМХЦДЕОЙК, ПЧМБДЕЧБЧЫЙИ ПДОП ЪБ ДТХЗЙН ТБЪ-МЙЮОЩНЙ ЪБЛПОПДБФЕМСНЙ. пО ХЧЙДЙФ, ЮФП ДПЧПМШОП ЮБУФП УФТБУФЙ ПДОПЗП ЧЕЛБ ПВТБЪХАФ ПУОПЧХ ОТБЧУФЧЕООПУФЙ ВХДХЭЙИ ЧЕЛПЧ, ЮФП УЙМШОЩЕ УФТБУФЙ, РПТПЦДЕООЩЕ ЙЪХЧЕТУФЧПН Й ЧППДХЫЕЧМЕОЙЕН, ПУМБВМЕООЩЕ Й УНСЗЮЕООЩЕ ЧТЕНЕОЕН, РТЙЧПДСЭЙН Ч ТБЧОПЧЕУЙЕ ЧУЕ ЖЙЪЙЮЕУЛЙЕ Й НПТБМШОЩЕ СЧМЕОЙС, УФБОПЧСФУС НБМП-РПНБМХ НХДТПУФША ЧЕЛБ Й ПТХДЙЕН, РПМЕЪОЩН Ч ТХЛБИ МПЧЛПЗП Й УЙМШОПЗП. чПФ ЛБЛЙН ПВТБЪПН РТПЙЪПЫМЙ РПОСФЙС П ЮЕУФЙ, ДПВТПДЕФЕМЙ, РПОСФЙС ОБЙВПМЕЕ УНХФОЩЕ Й ФЕРЕТШ, РПФПНХ ЮФП ПОЙ ЙЪНЕОСАФУС РПД ЧМЙСОЙЕН ЧТЕНЕОЙ, ПУФБЧМСАЭЕЗП ПФ ЧЕЭЕК ПДОЙ ОБЪЧБОЙС, РПФПНХ ЮФП ПОЙ ЙЪНЕОСАФУС Ч ЪБЧЙУЙНПУФЙ ПФ ТЕЛ Й ЗПТ, СЧМСАЭЙИУС ПЮЕОШ ЮБУФП ЗТБОЙГБНЙ ОЕ ФПМШЛП Ч ЖЙЪЙЮЕУЛПК, ОП Й Ч НПТБМШОПК ЗЕПЗТБЖЙЙ.

еУМЙ ОБУМБЦДЕОЙЕ Й УФТБДБОЙЕ -- ДЧЙЦХЭЕЕ ОБЮБМП УХЭЕУФЧ, ПДБТЕООЩИ ЮХЧУФЧБНЙ, ЕУМЙ УТЕДЙ РПВХЦДЕОЙК, ОБРТБЧМСАЭЙИ МАДЕК ДБЦЕ Л УБНЩН ЧПЪЧЩЫЕООЩН ДЕКУФЧЙСН, ОЕЧЙДЙНЩК ЪБЛПОПДБФЕМШ ХУФБОПЧЙМ ОБЗТБДЩ Й ОБЛБЪБОЙС, ФП ОЕУПНОЕООП, ЮФП ЙЪ ОЕРТБЧЙМШОПЗП ТБУРТЕДЕМЕОЙС ФЕИ Й ДТХЗЙИ ЧПЪОЙЛБЕФ РТПФЙЧПТЕЮЙЕ, НБМП ЪБНЕЮБЕНПЕ, ОП ФЕН ВПМЕЕ ТБУРТПУФТБОЕООПЕ, ЪБЛМАЮБАЭЕЕУС Ч ФПН, ЮФП УБНЙ ОБЛБЪБОЙС РПТПЦДБАФ РТЕУФХРМЕОЙС. еУМЙ ЪБ ДЧБ РТЕУФХРМЕОЙС, ОБОПУСЭЙЕ ТБЪМЙЮОЩК ЧТЕД ПВЭЕУФЧХ, ОБЪОБЮЕОП ПДЙОБЛПЧПЕ ОБЛБЪБОЙЕ, ФП ПФУХФУФЧХАФ РПВХЦДЕОЙС, РТЕРСФУФЧХАЭЙЕ УПЧЕТЫЕОЙА ВПМЕЕ ЪОБЮЙФЕМШОПЗП РТЕУФХРМЕОЙС, ТБЪ ПОП УПЕДЙОЕОП У ВПМЕЕ ЪОБЮЙФЕМШОПК ЧЩЗПДПК.

§ XII гемш облбъбойк

рТПУФПЕ ТБУУНПФТЕОЙЕ ЙЪМПЦЕООЩИ ДП УЙИ РПТ ЙУФЙО У ПЮЕЧЙДОПУФША РПЛБЪЩЧБЕФ, ЮФП ГЕМШ ОБЛБЪБОЙК ЪБЛМАЮБЕФУС ОЕ Ч ЙУФСЪБОЙЙ Й НХЮЕОЙЙ ЮЕМПЧЕЛБ Й ОЕ Ч ФПН, ЮФПВЩ УДЕМБФШ ОЕУХЭЕУФЧХАЭЙН ХЦЕ УПЧЕТЫЕООПЕ РТЕУФХРМЕОЙЕ. нПЦЕФ МЙ РПМЙФЙЮЕУЛПЕ ФЕМП, ЛПФПТПЕ ОЕ ФПМШЛП УБНП ОЕ ТХЛПЧПДУФЧХЕФУС УФТБУФСНЙ, ОП ХНЕТСЕФ УФТБУФЙ ЮБУФОЩИ МЙГ, НПЦЕФ МЙ ПОП ДБЧБФШ РТЙАФ ФБЛПК ВЕУРПМЕЪОПК ЦЕУФПЛПУФЙ, ПТХДЙА ЪМПВЩ Й ЖБОБФЙЪНБ Й УМБВЩИ ФЙТБОПЧ? тБЪЧЕ НПЗХФ УФПОЩ ОЕУЮБУФОПЗП УДЕМБФШ ОЕ ВЩЧЫЙН ФП, ЮФП УПЧЕТЫЕОП Ч РТПЫМПН? уМЕДПЧБФЕМШОП, ГЕМШ ОБЛБЪБОЙС ЪБЛМАЮБЕФУС ФПМШЛП Ч ФПН, ЮФПВЩ ЧПУРТЕРСФУФЧПЧБФШ ЧЙОПЧОПНХ ЧОПЧШ ОБОЕУФЙ ЧТЕД ПВЭЕУФЧХ Й ХДЕТЦБФШ ДТХЗЙИ ПФ УПЧЕТЫЕОЙС ФПЗП ЦЕ. рПЬФПНХ УМЕДХЕФ ХРПФТЕВМСФШ ФПМШЛП ФБЛЙЕ ОБЛБЪБОЙС, ЛПФПТЩЕ РТЙ УПИТБОЕОЙЙ УПТБЪНЕТОПУФЙ У РТЕУФХРМЕОЙСНЙ РТПЙЪЧПДЙМЙ 6Щ ОБЙВПМЕЕ УЙМШОПЕ Й ОБЙВПМЕЕ ДМЙФЕМШОПЕ ЧРЕЮБФМЕОЙЕ ОБ ДХЫХ МАДЕК Й ВЩМЙ 6Щ ОБЙНЕОЕЕ НХЮЙФЕМШОЩНЙ ДМС ФЕМБ РТЕУФХРОЙЛБ.

§ XVI п рщфле

рЩФЛБ ПВЧЙОСЕНПЗП ЧП ЧТЕНС УХДБ ОБД ОЙН СЧМСЕФУС ЦЕУФПЛПУФША, ПУЧСЭЕООПК ПВЩЮБЕН. пВЧЙОСЕНПЗП РЩФБАФ, ЮФПВЩ ЧЩОХДЙФШ ЕЗП РТЙЪОБОЙЕ ЙМЙ РПФПНХ ЮФП Ч ЕЗП РПЛБЪБОЙСИ ЙНЕАФУС РТПФЙЧПТЕЮЙС. еЗП РЩФБАФ, ЮФПВЩ ПВОБТХЦЙФШ УПХЮБУФОЙЛПЧ ЙМЙ ТБДЙ ЛБЛПЗП-ФП НЕФБЖЙЪЙЮЕУЛПЗП Й ОЕРПОСФОПЗП ПЮЙЭЕОЙС. еЗП РШФЫАФ, ОБЛПОЕГ, У ГЕМША ТБУЛТЩФЙС ДТХЗЙИ РТЕУФХРМЕОЙК, Ч ЛПФПТШИ ПО ИПФС ОЕ ПВЧЙОСЕФУС, ОП НПЦЕФ ВШРРШ ЧЙОПЧОШН.

оЙЛФП ОЕ НПЦЕФ ВЩФШ ОБЪЧБО РТЕУФХРОЙЛПН, РПЛБ ОЕ ЧЩОЕУЕО ПВЧЙОЙФЕМШОЩК РТЙЗПЧПТ, Й ПВЭЕУФЧП ОЕ НПЦЕФ МЙЫЙФШ ПВЧЙОСЕНПЗП УЧПЕЗП РПЛТПЧЙФЕМШУФЧБ ДП ФПЗП, ЛБЛ ВХДЕФ ТЕЫЕОП, ЮФП ПО ОБТХЫЙМ ХУМПЧЙС, РТЙ УПВМАДЕОЙЙ ЛПФПТЩИ ЕНХ Й ПВЕУРЕЮЙЧБМПУШ ЬФП РПЛТПЧЙФЕМШУФЧП. уМЕДПЧБФЕМШОП, ФПМШЛП РТБЧП УЙМЩ НПЦЕФ ДБФШ УХДШЕ ЧМБУФШ ОБЛБЪЩЧБФШ ЗТБЦДБОЙОБ, ЛПЗДБ УХЭЕУФЧХЕФ ЕЭЕ УПНОЕОЙЕ, СЧМСЕФУС МЙ ПО ЧЙОПЧОЩН ЙМЙ ОЕФ. оЕ ОПЧПК СЧМСЕФУС УМЕДХАЭБС ДЙМЕННБ: РТЕУФХРМЕОЙЕ ДПЛБЪБОП ЙМЙ ОЕ ДПЛБЪБОП. еУМЙ ДПЛБЪБОП, ФП ЪБ ОЕЗП НПЦОП ОБЪОБЮЙФШ ФПМШЛП ФП ОБЛБЪБОЙЕ, ЛПФПТПЕ ХУФБОПЧМЕОП ЪБЛПОПН, Й РЩФЛБ СЧМСЕФУС ВЕУРПМЕЪОПК, РПФПНХ ЮФП УПЪОБОЙЕ РТЕУФХРОЙЛБ ЙЪМЙЫОЕ. еУМЙ ЦЕ РТЕУФХРМЕОЙЕ ОЕ ДПЛБЪБОП, ФП ОЕМШЪС ЙУФСЪБФШ ОЕЧЙООПЗП, ЛПФПТЩН РП ЪБЛПОХ ДПМЦЕО УЮЙФБФШУС ЧУСЛЙК, ЮШЕ РТЕУФХРМЕОЙЕ ОЕ ДПЛБЪБОП. рТЙВБЧМА Л ЬФПНХ, ЮФП ФТЕВПЧБФШ ПФ ЮЕМПЧЕЛБ, ЮФПВЩ ПО ВЩМ Ч ПДОП Й ФП ЦЕ ЧТЕНС Й ПВЧЙОЙФЕМЕН Й ПВЧЙОСЕНПН, ДХНБФШ, ЮФП ВПМШ СЧМСЕФУС ЗПТОЙМПН ЙУФЙОЩ, ЛБЛ ВХДФП 6Щ РПУМЕДОСС ЙЪНЕТСЕФУС УЙМПК НХУЛХМПЧ Й ЦЙМ ОЕУЮБУФОПЗП, -- ЪОБЮЙФ, УРХФЩЧБФШ ЧУЕ ПФОПЫЕОЙС. ьФП ЧЕТОПЕ УТЕДУФЧП ПРТБЧДБФШ ЪМПДЕС У ЛТЕРЛЙН ФЕМПУМПЦЕОЙЕН Й ПУХДЙФШ ОЕЧЙООПЗП, ОП УМБВПУЙМШОПЗП. чПФ ТПЛПЧШЕ ОЕДПУФБФЛЙ ЬФПЗП НОЙНПЗП ПУЕМЛБ ЙУФЙОЩ, ДПУФПКОПЗП МАДПЕДПЧ, ЛПФПТЩК ТЙНМСОЕ, УБНЙ ЧБТЧБТЩ ЧП НОПЗЙИ ПФОПЫЕОЙСИ, РТЙНЕОСМЙ ФПМШЛП Л ТБВБН. ЦЕТФЧБН ЙИ ДЙЛПК Й ОЕ Ч НЕТХ РТЕЧПЪОЕУЕООПК ДПВТПДЕФЕМЙ.

лБЛПЧБ РПМЙФЙЮЕУЛБС ГЕМШ ОБЛБЪБОЙК? хУФТБЫЕОЙЕ ДТХЗЙИ. оП ЛБЛПК ЦЕ РТЙЗПЧПТ ДПМЦОЩ НЩ ЧЩОЕУФЙ П ФБКОЩИ Й УЛТЩФЩИ ЙЪВЙЕОЙСИ, ХУФТБЙЧБЕНЩИ ФЙТБОЙЕК РП ХУФБОПЧЙЧЫЕНХУС ПВЩЮБА Й ОБД ЧЙОПЧОЩНЙ Й ОБД ОЕЧЙОПЧОЩНЙ? чБЦОП, ЮФПВЩ ОЙ ПДОП РТЕУФХРМЕОЙЕ, УДЕМБЧЫЕЕУС ЙЪЧЕУФОЩН, ОЕ ПУФБМПУШ ВЕЪОБЛБЪБООЩН, ОП ВЕУРПМЕЪОП ПФЩУЛЙЧБФШ ФПЗП, ЮШЕ РТЕУФХРМЕОЙЕ УЛТЩФП ЧП НТБЛЕ. пВЭЕУФЧП НПЦЕФ ОБЛБЪЩЧБФШ ЪМП ХЦЕ УПЧЕТЫЕООПЕ Й РПФПНХ ОЕРПРТБЧЙНПЕ МЙЫШ Ч ФПН УМХЮБЕ, ЕУМЙ ПОП ЧПЪВХЦДБЕФ Ч ДТХЗЙИ ОБДЕЦДХ ОБ ВЕЪОБЛБЪБООПУФШ. еУМЙ ЧЕТОП, ЮФП МАДЕК, РП УФТБИХ ЙМЙ РП ДПВТПДЕФЕМЙ ЙУРПМОСАЭЙИ ЪБЛПОЩ, ВПМШЫЕ, ЮЕН МАДЕК, ОБТХЫБАЭЙИ ЙИ, ФП ПРБУОПУФШ РПДЧЕТЗОХФШ НХЮЕОЙСН ЮЕМПЧЕЛБ ОЕЧЙООПЗП ДПМЦОБ ЧПЪТБУФБФШ ФЕН ВПМШЫЕ, ЮЕН ЧЕТПСФОЕЕ, ЮФП РТЙ ПДЙОБЛПЧЩИ ПВУФПСФЕМШУФЧБИ ЛБЦДЩК УЛПТЕЕ ЙУРПМОЙФ, ЮЕН ОБТХЫЙФ ЪБЛПО.

дТХЗЙН ОЕМЕРЩН ПУОПЧБОЙЕН РЩФЛЙ СЧМСЕФУС ПЮЙЭЕОЙЕ ПФ ВЕУЮЕУФШС. рПЬФПНХ РТЙЪОБЧБЕНЩК РП ЪБЛПОХ ВЕУЮЕУФОЩН ДПМЦЕО РПДФЧЕТЦДБФШ РПЛБЪБОЙЕ ЧЩЧЙИПН УЧПЙИ ЛПУФЕК. рПДПВОПЕ ЪМПХРПФТЕВМЕОЙЕ ОЕФЕТРЙНП Ч ЧПУЕНОБДГБФПН ЧЕЛЕ. чЕТСФ, ЮФП ВПМШ, Ф.Е. ПЭХЭЕОЙЕ, ПЮЙЭБЕФ ПФ ВЕУЮЕУФШС, СЧМСАЭЕЗПУС ЮЙУФП НПТБМШОЩН УПУФПСОЙЕН. оП ТБЪЧЕ ВПМШ -- ЗПТОЙМП, Б ВЕУЮЕУФШЕ -- ФЕМП У ОЕЮЙУФПК РТЙНЕУША? оЕФТХДОП ХУФБОПЧЙФШ РТПЙУИПЦДЕОЙЕ ЬФПЗП ВЕУУНЩУМЕООПЗП ЪБЛПОБ. дБЦЕ ОЕМЕРПУФЙ, ХУЧПЕООЩЕ ОБГЙЕК, ЧУЕЗДБ ЙНЕАФ ОЕЛПФПТХА УЧСЪШ У ДТХЗЙНЙ ЙДЕСНЙ, ЛПФПТЩЕ ТБУРТПУФТБОЕОЩ Ч ФПК ЦЕ ОБГЙЙ Й ХЧБЦБАФУС ЕА. рПЧЙДЙНПНХ, ЬФПФ ПВЩЮБК ЧПЪОЙЛ ЙЪ ТЕМЙЗЙПЪОЩИ Й ДХИПЧОЩИ ЙДЕК, ЙНЕЧЫЙИ ФБЛПЕ УЙМШОПЕ ЧМЙСОЙЕ ОБ ХНЩ МАДЕК, ОБ ОБГЙЙ Й ОБ ЧЕЛБ. оЕРПЗТЕЫЙНЩК ДПЗНБФ ХЮЙФ ОБУ, ЮФП ЗТЕИЙ, РПТПЦДЕООЩЕ ЮЕМПЧЕЮЕУЛПК УМБВПУФША, ОП ОЕ ЪБУМХЦЙЧБАЭЙЕ ЧЕЮОПЗП ЗОЕЧБ ЧЩУЫЕЗП УХЭЕУФЧБ, ДПМЦОЩ ВЩФШ ПЮЙЭЕОЩ ЛБЛЙН-ФП ОЕРПУФЙЦЙНЩН ПЗОЕН ЮЙУФЙМЙЭБ. оП ВЕУЮЕУФШЕ СЧМСЕФУС ЗТБЦДБОУЛЙН РСФОПН, Й ЕУМЙ УФТБДБОЙС Й ПЗПОШ ХДБМСАФ ДХИПЧОЩЕ Й ВЕУРМПФОЩЕ РСФОБ, ФП РПЮЕНХ ЦЕ НХЮЕОЙСН РСФЛЙ ОЕ ХДБМЙФШ ЗТБЦДБОУЛПЗП РСФОБ --ВЕУЮЕУФШС? с ДХНБА, ЮФП РТЙЪОБОЙЕ ПВЧЙОСЕНПЗП, ЛПФПТПЕ Ч ОЕЛПФПТЩИ УХДБИ УЮЙФБЕФУС ОЕПВИПДЙНЩН ХУМПЧЙЕН ДМС ПУХЦДЕОЙС, ЙНЕЕФ РПДПВОПЕ РТПЙУИПЦДЕОЙЕ, РПФПНХ ЮФП РЕТЕД ФБЙОУФЧЕООЩН УХДЙМЙЭЕН, ЗДЕ МАДЙ РТЙОПУСФ РПДБСОЙЕ, РТЙЪОБОЙЕ УЧПЙИ ЗТЕИПЧ СЧМСЕФУС УХЭЕУФЧЕООПК ЮБУФША ФБЙОУФЧБ. чПФ ДП ЮЕЗП МАДЙ ЪМПХРПФТЕВМСАФ ОБДЕЦОЕКЫЙН УЧЕФПН ВПЦЕУФЧЕООПЗП ПФЛТПЧЕОЙС. б ФБЛ ЛБЛ ЧП ЧТЕНЕОБ ОЕЧЕЦЕУФЧБ ФПМШЛП ПО ПДЙО Й УЧЕФЙФ, ФП Л ОЕНХ Й РТЙВЕЗБЕФ РПУМХЫОПЕ ЮЕМПЧЕЮЕУФЧП Й ДЕМБЕФ ЙЪ ОЕЗП УБНПЕ ОЕМЕРПЕ Й ОЕРПДИПДСЭЕЕ РТЙНЕОЕОЙЕ. оП ВЕУЮЕУФШЕ СЧМСЕФУС ЮХЧУФЧПН, ОЕ ЪБЧЙУСЭЙН ОЙ ПФ ЪБЛПОБ, ОЙ ПФ ТБЪХНБ, Б ПФ ПВЭЕУФЧЕООПЗП НОЕОЙС. уБНБ РЩФЛБ ОБОПУЙФ ВЕУЮЕУФШЕ ФПНХ, ЛФП ДЕМБЕФУС ЕЕ ЦЕТФЧПК. фБЛЙН ПВТБЪПН, ВЕУЮЕУФШЕ УНЩЧБЕФУС ОПЧЩН ВЕУЮЕУФШЕН.

фТЕФШЙН ПУОПЧБОЙЕН ДМС РТЙНЕОЕОЙС РЩФЛЙ Л РПДПЪТЕЧБЕНЩН Ч РТЕУФХРМЕОЙЙ УМХЦБФ РТПФЙЧПТЕЮЙС Ч ЙИ РПЛБЪБОЙСИ. лБЛ ВХДФП 6Щ УФТБИ ОБЛБЪБОЙС, ОЕЙЪЧЕУФОПУФШ РТЙЗПЧПТБ, ПВУФБОПЧЛБ Й ФПТЦЕУФЧЕООПУФШ УХДБ, ОЕЧЕЦЕ-УФЧП, РТЙУХЭЕЕ РПЮФЙ ЧУЕН РПДУХДЙНЩН -- ЛБЛ ЪМПДЕСН, ФБЛ Й ОЕЧЙООЩН -- ОЕ СЧМСАФУС ЧЕТПСФОПК РТЙЮЙОПК РТПФЙЧПТЕЮЙК Й Ч РПЛБЪБОЙСИ ОЕЧЙООПЗП РПДУХДЙНПЗП, ЛПФПТЩК ФТЕРЕЭЕФ, Й ЧЙОПЧОПЗП, ЛПФП-ЩК УФБТБЕФУС УРБУФЙ УЕВС. лБЛ ВХДФП ВЩ РТПФЙЧПТЕЮЙС, УЧПКУФЧЕООЩЕ МАДСН Ч УРПЛПКОПН УПУФПСОЙЙ, ОЕ ДПМЦОЩ ХНОПЦЙФШУС, ЛПЗДБ ЙИ ДХЫБ ЧЪЧПМОПЧБОБ Й РПМОПУФША РПЗМПЭЕОБ НЩУМША П УРБУЕОЙЙ ПФ ХЗТПЦБАЭЕК ПРБУОПУФЙ.

ьФПФ ВЕУЮЕУФОЩК УРПУПВ ПФЛТЩФЙС ЙУФЙОЩ СЧМСЕФУС РПОЩОЕ УПИТБОЙЧЫЙНУС РБНСФОЙЛПН ДТЕЧОЕЗП Й ДЙЛПЗП ЪБЛПОПДБФЕМШУФЧБ, ЛПЗДБ ЙУРЩФБОЙЕ ПЗОЕН Й ЛЙРСФ-ЛПН, Б ФБЛЦЕ ОЕЧЕТОЩК ЙУИПД РПЕДЙОЛБ ОБЪЩЧБМЙУШ УХДПН ВПЦЙЙН . лБЛ ВХДФП 6Щ ЪЧЕОШС ЧЕЮОПК ГЕРЙ, РПЛПСЭЕКУС Ч ОЕДТБИ рЕТЧПРТЙЮЙОЩ, ДПМЦОЩ РТЙИПДЙФШ Ч ВЕУРПТСДПЛ Й ТБЪТЩЧБФШУС Ч МАВХА НЙОХФХ ТБДЙ ОЙЮФПЦОЩИ ЮЕМПЧЕЮЕУЛЙИ ХЮТЕЦДЕОЙК. еДЙОУФЧЕООПЕ ТБЪМЙЮЙЕ НЕЦДХ РЩФЛПК Й ЙУРЩФБОЙЕН ПЗОЕН ЙМЙ ЛЙРСФЛПН, ЪБЛМАЮБЕФУС РП ЧЙДЙНПУФЙ Ч ФПН, ЮФП ЙУИПД РЕТЧПК ЪБЧЙУЙФ ПФ ЧПМЙ ПВЧЙОСЕНПЗП, Б ЙУИПД ЧФПТПЗП ПФ ЮЙУФП ЖЙЪЙЮЕУЛПЗП Й ЧОЕЫОЕЗП УПВЩФЙС. оП ЬФП ТБЪМЙЮЙЕ ФПМШЛП ЛБЦХЭЕЕУС, ЕЗП ОЕФ Ч ДЕКУФЧЙФЕМШОПУФЙ. уЧПВПДБ УЛБЪБФШ ЙМЙ ОЕ УЛБЪБФШ РТБЧДХ УТЕДЙ НХЮЕОЙК РЩФЛЙ ФБЛ ЦЕ ОЙЮФПЦОБ, ЛБЛ ЛПЗДБ-ФП ОЙЮФПЦОБ ВЩМБ ЧПЪНПЦОПУФШ, ОЕ РТЙВЕЗБС Л ПВНБОХ, ЙЪВЕЗОХФШ ДЕКУФЧЙС ПЗОС Й ЛЙРСФЛБ. чУСЛПЕ РТПСЧМЕОЙЕ ОБЫЕК ЧПМЙ ЧУЕЗДБ УПТБЪНЕТОП УЙМЕ ЮХЧУФЧЕООЩИ ЧРЕЮБФМЕОЙК, СЧМСАЭЙИУС ЕЗП ЙУФПЮОЙЛПН, ЮХЧУФЧЙФЕМШОПУФШ ЦЕ ЧУЕИ МАДЕК ЙНЕЕФ УЧПЙ РТЕ-ДЕМЩ. уМЕДПЧБФЕМШОП, ПЭХЭЕОЙЕ ВПМЙ НПЦЕФ ДПУФЙЗОХФШ ФБЛПК УФЕРЕОЙ, ЮФП, ПЧМБДЕЧ ЧУЕН ЮЕМПЧЕЛПН, ПОП ПУФБЧЙФ РПДЧЕТЗОХФПНХ РЩФЛЕ ФПМШЛП УЧПВПДХ ЙЪВТБФШ ОБЙВПМЕЕ ЛТБФЛЙК Ч ДБООХА НЙОХФХ РХФШ, ЛПФПТЩК ЙЪВБЧЙМ 6Щ ЕЗП ПФ НХЮЕОЙК. й ПФЧЕФ ПВЧЙОСЕНПЗП ВХДЕФ УФПМШ ЦЕ ОЕЙЪВЕЦОЩН, ЛБЛ Й ДЕКУФЧЙЕ ПЗОС Й ЛЙРСФЛБ. фБЛЙН ПВТБЪПН, ПВЧЙОСЕНЩК, ОЕ ЧЩОЕУЫЙК ВПМЙ, РТЙЪОБЕФ УЕВС ЧЙОПЧОЩН Ч ОБДЕЦДЕ РТЕЛТБФЙФШ УФТБДБОЙС. чУСЛПЕ ТБЪМЙЮЙЕ НЕЦДХ ЧЙОПЧОЩН Й ОЕЧЙОПЧОЩН ЙУЮЕЪБЕФ ВМБЗПДБТС ФПНХ УБНПНХ УТЕДУФЧХ, ЛПФПТПЕ УЮЙФБЕФУС РТЕДОБЪОБЮЕООЩН ЙНЕООП ДМС ХУФБОПЧМЕОЙС ЬФПЗП ТБЪМЙЮЙС. йЪМЙЫОЕ ВПМЕЕ РПДТПВОП ПУЧЕЭБФШ ЬФПФ ЧПРТПУ, РТЙЧПДС ВЕУЮЙУМЕООЩЕ РТЙНЕТЩ ФПЗП, ЛБЛ ОЕЧЙООЩЕ РТЙЪОБЧБМЙ УЕВС Ч НХЛБИ РЩФЛЙ ЧЙОПЧОЩНЙ. оЕФ ФБЛПК ОБГЙЙ, ОЕФ ФБЛПЗП ЧЕЛБ, ЗДЕ 6Щ ОЕ ВЩМП ФБЛЙИ РТЙНЕТПЧ. оП МАДЙ ОЕ НЕОСАФУС Й ОЕ ДЕМБАФ УППФЧЕФУФЧХАЭЙИ ЧЩЧПДПЧ. оЕФ ЮЕМП-ЧЕЛБ У ЛТХЗПН ЙДЕК, ЧЩИПДСЭЙИ ЪБ РТЕДЕМЩ ЦЙФЕКУЛЙИ ОХЦД, ЛПФПТЩК ОЕ РЩФБМУС 6Щ ЧТЕНС ПФ ЧТЕНЕОЙ ПФПЪЧБФШУС ОБ ФБЙОУФЧЕООЩК Й УНХФОЩК ЪПЧ РТЙТПДЩ, ОП ПВЩЮБК -- ЬФПФ ФЙТБО ХНБ -- ЪБУФТБЭЙЧБЕФ Й ХДЕТЦЙЧБЕФ ЕЗП. йУИПД РЩФЛЙ ЪБЧЙУЙФ, ФБЛЙН ПВТБЪПН, ПФ ФЕНРЕТБНЕОФБ Й ТБУЮЕФБ, ЛПФПТЩК Х ЛБЦДПЗП ЮЕМПЧЕЛБ ТБЪМЙЮЕО Ч ЪБЧЙУЙНПУФЙ ПФ ЕЗП УЙМЩ Й ЮХЧУФЧЙФЕМШОПУФЙ, ФБЛ ЮФП НБФЕНБФЙЛ МХЮЫЕ, ЮЕН УХДШС, НПЗ 6Щ ТБЪТЕЫЙФШ УМЕДХАЭХА ЪБДБЮХ: РТЙ ДБООПК УЙМЕ НХУЛХМПЧ Й ДБООПК ЮХЧУФЧЙФЕМШОПУФЙ ОЕТЧПЧ ОЕЧЙООПЗП ПРТЕДЕМЙФШ ФХ УФЕРЕОШ ВПМЙ, ЛПФПТБС ЪБУФБЧЙФ ЕЗП РТЙЪОБФШ УЕВС ЧЙОПЧОЩН Ч ДБООПН РТЕУФХРМЕОЙЙ.

дПРТПУ ПВЧЙОСЕНПЗП РТПЙЪЧПДЙФУС Ч ГЕМСИ ТБУЛТЩФЙС ЙУФЙОЩ. оП ЕУМЙ ЬФБ ЙУФЙОБ У ФТХДПН ТБУРПЪОБЕФУС РП ОБТХЦОПНХ ЧЙДХ, РП ФЕМПДЧЙЦЕОЙСН, РП ЧЩТБЦЕОЙА МЙГБ Х ЮЕМПЧЕЛБ, ОБИПДСЭЕЗПУС Ч УРПЛПКОПН УПУФПСОЙЙ, ФП ЕЭЕ ФТХДОЕЕ ТБУРПЪОБФШ ЕЕ, ЛПЗДБ УФТБДБОЙС ЙУЛБЦБАФ ЧУЕ ЮЕТФЩ МЙГБ, РП ЛПФПТЩН Х МАДЕК, ЧПРТЕЛЙ ЙИ ЦЕМБОЙА, ЙОПК ТБЪ НПЦОП ТБЪЗБДБФШ ЙУФЙОХ. чУСЛПЕ ОБУЙМЙЕ УРХФЩЧБЕФ Й УФЙТБЕФ Х РТЕДНЕФПЧ ФЕ НЕМШЮБКЫЙЕ ТБЪМЙЮЙС, РП ЛПФПТЩН ЙОПЗДБ НПЦОП ПФДЕМЙФШ РТБЧДХ ПФ МЦЙ.

ьФЙ ЙУФЙОЩ ВЩМЙ ЙЪЧЕУФОЩ ЕЭЕ ТЙНУЛЙН ЪБЛПОПДБФЕМСН, РТЙНЕОСЧЫЙН РЩФЛХ ФПМШЛП Л ТБВБН, ЛПФПТЩЕ ВЩМЙ МЙЫЕОЩ ЛБЛЙИ ВЩ ФП ОЙ ВЩМП РТБЧ МЙЮОПУФЙ. ьФЙ ЙУФЙОЩ РТЙЪОБОЩ бОЗМЙЕК. рТЕЧПУИПДУФЧП ЪБЛПОПЧ ЬФПК ОБГЙЙ УЧЙДЕФЕМШУФЧХАФ ЕЕ ХУРЕИЙ Ч ОБХЛБИ, ФПТЗПЧМЕ, ЕЕ ВПЗБФУФЧП, Б ТБЧОП Й РТЙНЕТЩ ДПВТПДЕФЕМЙ Й ИТБВТПУФЙ. рЩФЛБ ПФНЕОЕОБ Ч ыЧЕГЙЙ. еЕ ПФНЕОЙМ ПДЙО ЙЪ НХДТЕКЫЙИ НПОБТИПЧ еЧТПРЩ, ЧПЪЧЕДЫЙК ЖЙМПУПЖЙА ОБ РТЕУФПМ Й УФБЧЫЙК ДМС УЧПЙИ РПДДБООЩИ ЪБЛПОПДБФЕМЕН - ДТХЗПН. рПДЮЙОЙЧ ЙИ ФПМШЛП ЪБЛПОБН, ПО УДЕМБМ ЙИ УЧПВПДОЩНЙ Й ТБЧОЩНЙ -- ЕДЙОУФЧЕООБС УЧПВПДБ Й ЕДЙОУФЧЕООПЕ ТБЧЕОУФЧП, ЛПФПТЩЕ ТБЪХНОЩЕ МАДЙ НПЗХФ ФТЕВПЧБФШ РТЙ ОБУФПСЭЕН РПМПЦЕОЙЙ ЧЕЭЕК. рЩФЛБ ОЕ РТЙЪОБЕФУС ОЕПВИПДЙНПК Й РП ЧПЕООЩН ЪБЛПОБН, ОЕУНПФТС ОБ ФП, ЮФП ЧПКУЛБ Ч ВПМШЫЕК УЧПЕК ЮБУФЙ УПУФПСФ ЙЪ РПДПОЛПЧ ОБГЙК, Й РПФПНХ ЧПКУЛП ДПМЦОП 6Щ, ЛБЪБМПУШ, ЕА ВПМШЫЕ РПМШЪПЧБФШУС, ЮЕН ЛБЛПЕ-МЙВП ДТХЗПЕ УПУМПЧЙЕ. уФТБООЩН РПЛБЦЕФУС ДМС ЮЕМПЧЕЛБ, ОЕ РТЙОЙНБАЭЕЗП Ч ТБУЮЕФ ФЙТБОЙЮЕУЛПК ЧМБУФЙ ПВЩЮБС, ЮФП ЪБЛПОЩ ДМС НЙТОЩИ ЗТБЦДБО ДПМЦОЩ. ХЮЙФШУС ВПМЕЕ ЮЕМПЧЕЮОЩН УХДЕВОЩН РПТСДЛБН Х МАДЕК, ПЮЕТУФЧЕМЩИ ПФ ТЕЪОЙ Й ЛТПЧЙ.

уНХФОП, ОП ЧУЕ ЦЕ ЬФБ ЙУФЙОБ ЮХЧУФЧХЕФУС Й ФЕНЙ. лФП ПФ ОЕЕ ПФЧТБЭБЕФУС. уПЪОБОЙЕ ЧП ЧТЕНС РЩФЛЙ ОЕ УЮЙФБЕФУС ДЕКУФЧЙФЕМШОЩН, ЕУМЙ ПОП ОЕ РПДФЧЕТЦДЕОП РТЙУСЗПК РПУМЕ РЩФЛЙ. оП ЕУМЙ ПВЧЙОСЕНЩК ОЕ РПДФЧЕТДЙФ УЧПЕЗП УПЪОБОЙС, ФП ПО ЧОПЧШ РПДЧЕТЗБЕФУС РЩФЛЕ. оЕЛПФПТЩНЙ ХЮЕОЩНЙ Й ОБГЙСНЙ ФБЛПЕ ВЕУУЮЕФОПЕ РПЧФПТЕОЙЕ РЩФЛЙ ДПРХУЛБЕФУС ДП ФТЕИ ТБЪ, ДТХЗЙЕ ОЙЮЕН ОЕ ПЗТБОЙЮЙЧБАФ РТПЙЪЧПМ УХДШЙ. фБЛЙН ПВТБЪПН, ЙЪ ДЧХИ МАДЕК, ПДЙОБЛПЧП ОЕЧЙООЩИ ЙМЙ ПДЙОБЛПЧП ЧЙОПЧОЩИ, УЙМШОЩК Й НХЦЕУФЧЕООЩК ВХДЕФ ПРТБЧДБО, Б УМБВЩК Й ТПВЛЙК ВХДЕФ ПУХЦДЕО ВХЛЧБМШОП ОБ ПУОПЧБОЙЙ УМЕДХАЭЕЗП ТБУУХЦДЕОЙС: НОЕ, УХДШЕ, ОЕПВИПДЙНП ДПЛБЪБФШ, ЮФП ЧЩ ЧЙОПЧОЩ Ч ФБЛПН-ФП РТЕУФХРМЕОЙЙ; ФЩ, УЙМШОЩК, УХНЕМ ЧЩДЕТЦБФШ ВПМШ, Й РПЬФПНХ С ФЕВС ПРТБЧДЩЧБА, ФЩ ЦЕ, УМБВЩК, ОЕ ХУФПСМ, Й РПЬФПНХ С ФЕВС ПУХЦДБА. юХЧУФЧХА, ЮФП УПЪОБОЙЕ, ЧЩТЧБЧЫЕЕУС УТЕДЙ НХЮЕОЙК, ОЕ ЙНЕЕФ ОЙЛБЛПК УЙМЩ, ОП ЕУМЙ ЧЩ ОЕ РПДФЧЕТДЙФЕ ФПЗП, Ч ЮЕН РТЙЪОБМЙУШ, ФП С ЪБОПЧП РПДЧЕТЗОХ ЧБУ НХЮЕОЙСН.

лБЛ ЬФП ОЙ УФТБООП, ОП РТЙНЕОЕОЙЕ РЩФЛЙ РТЙЧПДЙФ Л ФПНХ, ЮФП ОЕЧЙООЩК ОБИПДЙФУС Ч ИХДЫЙИ ХУМПЧЙСИ, ЮЕН ЧЙОПЧОЩК. еУМЙ ПВБ РПДЧЕТЗОХФЩ РЩФЛЕ, ФП ОЕЧЙООЩК ОБИПДЙФУС Ч ФСЦЕМПН РПМПЦЕОЙЙ: ЕУМЙ ПО РТЙЪОБЕФУС Ч РТЕУФХРМЕОЙЙ, ФП ВХДЕФ ПУХЦДЕО, ЕУМЙ ЦЕ ОЕ РТЙЪОБЕФУС, ФП ВХДЕФ ПРТБЧДБО ФПМШЛП РПУМЕ ФПЗП, ЛБЛ ЧЩОЕУЕФ ОЕЪБУМХЦЕООПЕ ОБЛБЪБОЙЕ. оП ДМС ЧЙОПЧОПЗП ЙУИПД РЩФЛЙ НПЦЕФ ВЩФШ Й ВМБЗПРТЙСФОЩН. еУМЙ ПО У ФЧЕТДПУФША ЧЩДЕТЦЙФ РЩФЛХ, ФП ПО ДПМЦЕО ВЩФШ ПРТБЧДБО, ЛБЛ ОЕЧЙОПЧОЩК. фЕН УБНЩН ПО ПФДЕМБЕФУС НЕОШЫЙН ОБЛБЪБОЙЕН. фБЛЙН ПВТБЪПН, ОЕЧЙООЩК НПЦЕФ ФПМШЛП РТПЙЗТБФШ, ЧЙОПЧОЩК ЦЕ НПЦЕФ Й ЧЩЙЗТБФШ.

ъБЛПО, РТЕДРЙУЩЧБАЭЙК РЩФЛХ, ЛБЛ 6Щ ЗПЧПТЙФ: мАДЙ, ОЕ РПДДБЧБКФЕУШ ВПМЙ. с ЪОБА, ЮФП ОЕЙЪЗМБДЙНПЕ ЮХЧУФЧП УБНПУПИТБОЕОЙС ЪБМПЦЕОП Ч ЧБУ РТЙТПДПК Й, ЮФП ПОБ ДБМБ ЧБН ОЕПФЯЕНМЕНПЕ РТБЧП ОБ УБНПЪБЭЙФХ. оП С РПТПЦДБА Ч ЧБУ УПЧЕТЫЕООП РТПФЙЧПРПМПЦОПЕ ЮХЧУФЧП -- ЗЕТПЙЮЕУЛХА ОЕОБЧЙУФШ Л УБНПНХ УЕВЕ. с РТЙЛБЪЩЧБА ЧБН ПВЧЙОСФШ УБНЙИ УЕВС, ЗПЧПТС РТБЧДХ ДБЦЕ Й ФПЗДБ, ЛПЗДБ ЧБН ВХДХФ ТЧБФШ НХУЛХМЩ Й МПНБФШ ЛПУФЙ.

рЩФЛБ РТЙНЕОСЕФУС, ЮФПВЩ ПФЛТЩФШ, ОЕ УПЧЕТЫЙМ МЙ ПВЧЙОСЕНЩК РТЕУФХРМЕОЙК, РПНЙНП ФЕИ, Ч ЛПФПТЩИ ПО ПВЧЙОСЕФУС; ьФП ТБЧОПУЙМШОП УМЕДХАЭЕНХ ТБУУХЦДЕОЙА: ФЩ ЧЙОПЧЕО Ч ПДОПН РТЕУФХРМЕОЙЙ, УМЕДПЧБФЕМШОП, ЧПЪНПЦОП, ЮФП ФЩ ЧЙОПЧЕО Й Ч УПФОЕ ДТХЗЙИ; ЬФП УПНОЕОЙЕ ФСЗПУФОП НОЕ Й С ИПЮХ ТБУУЕСФШ ЕЗП У РПНПЭША НПЕЗП НЕТЙМБ ЙУФЙОЩ. ъБЛПОЩ ТБЪТЕЫБАФ ФЕВС НХЮЙФШ, РПФПНХ ЮФП ФЩ ЧЙОПЧЕО, РПФПНХ ЮФП ФЩ НПЦЕЫШ ВЩФШ ЧЙОПЧЕО, РПФПНХ ЮФП С ИПЮХ, ЮФПВЩ ФЩ ВЩМ ЧЙОПЧЕО.

оБЛПОЕГ, ПВЧЙОСЕНПЗП РЩФБАФ, ЮФПВЩ ПФЛТЩФШ УПХЮБУФОЙЛПЧ ЕЗП РТЕУФХРМЕОЙС. оП ЕУМЙ ДПЛБЪБОП, ЮФП РЩФЛБ ОЕ СЧМСЕФУС УТЕДУФЧПН, РТЙЗПДОЩН ДМС ХУФБОПЧМЕОЙС ЙУФЙОЩ, ФП ЛБЛЙН ЦЕ ПВТБЪПН НПЦОП У ЕЕ РПНПЭША ТБУЛТЩФШ УП-ХЮБУФОЙЛПЧ? чЕДШ ЬФП ФПЦЕ ЙУФЙОБ, РПДМЕЦБЭБС ТБУЛТЩФЙА. лБЛ ВХДФП 6Щ ЮЕМПЧЕЛХ, ПВЧЙОСАЭЕНХ УБНПЗП УЕВС, ОЕ МЕЗЮЕ ПВЧЙОЙФШ ДТХЗЙИ. й УРТБЧЕДМЙЧП МЙ НХЮЙФШ МАДЕК ЪБ РТЕУФХРМЕОЙС, УПЧЕТЫЕООЩЕ ДТХЗЙНЙ? тБЪЧЕ ОЕМШЪС ТБУЛТЩФШ УПХЮБУФОЙЛПЧ РХФЕН ДПРТПУБ УЧЙДЕФЕМЕК, ПВЧЙОСЕНПЗП, РТЙ РПНПЭЙ ЧЕЭЕУФЧЕООЩИ Й ЙОЩИ ДПЛБЪБФЕМШУФЧ Й ЧППВЭЕ У РПНПЭША ЧУЕИ ФЕИ ЦЕ УТЕДУФЧ, ЛПФПТЩНЙ ДПЛБЪШЧБЕФУС ЧЙОПЧОПУФШ ПВЧЙОСЕНПЗП? ч ВПМШЫЙОУФЧЕ УМХЮБЕЧ УПХЮБУФОЙЛЙ ВЕЗХФ, ЛБЛ ФПМШЛП ЙИ ФПЧБТЙЭ ЪБДЕТЦБО. хЦЕ ПДОБ ОЕЙЪЧЕУФОПУФШ УХДШВЩ ПУХЦДБЕФ ЙИ ОБ ЙЪЗОБОЙЕ. ьФП ПУЧПВПЦДБЕФ ОБГЙА ПФ ПРБУОПУФЙ ОПЧЩИ РТЕУФХРМЕОЙК. ч ФП ЦЕ ЧТЕНС ОБЛБЪБОЙЕ ЪБДЕТЦБООПЗП ЧЙОПЧОПЗП ДПУФЙЗБЕФ ЕДЙОУФЧЕООПК УЧПЕК ГЕМЙ --РХФЕН ХУФТБЫЕОЙС ХДЕТЦБФШ ДТХЗЙИ ПФ УПЧЕТЫЕОЙС РПДПВОПЗП ЦЕ РТЕУФХРМЕОЙС.

§ XIX оеъбнедмйфемшопуфш облбъбойк

юЕН УЛПТЕЕ УМЕДХЕФ ОБЛБЪБОЙЕ ЪБ РТЕУФХРМЕОЙЕН, ЮЕН ВМЙЦЕ Л ОЕНХ, ФЕН ПОП УРТБЧЕДМЙЧЕЕ, ФЕН ПОП РПМЕЪОЕЕ уРТБЧЕДМЙЧЕЕ -- РПФПНХ ЮФП ЙЪВБЧМСЕФ ЧЙОПЧОПЗП ПФ ЙЪМЙЫОЙИ Й ЦЕУФПЛЙИ НХЮЕОЙК, ЛПФПТЩЕ ЧЩЪЩЧБАФУС ОЕЙЪЧЕУФОПУФША Й ЧПЪТБУФБАФ ПФ УЙМЩ ЧППВТБЦЕОЙС Й ПФ ПЭХЭЕОЙС УЧПЕК УМБВПУФЙ. уРТБЧЕДМЙЧЕЕ Й РПФПНХ, ЮФП, ВХДХЮЙ ОБЛБЪБОЙЕН, МЙЫЕОЙЕ УЧПВПДЩ ОЕ ДПМЦОП РТЕДЫЕУФЧПЧБФШ РТЙЗПЧПТХ, ЕУМЙ ЬФП ОЕ ЧЩЪЩЧБЕФУС ОЕПВИПДЙНПУФША. рТЕДЧБТЙФЕМШОПЕ ЪБЛМАЮЕОЙЕ СЧМСЕФУС, УМЕДПЧБФЕМШОП, ФПМШЛП РТПУФЩН ЪБДЕТЦБОЙЕН ЗТБЦДБОЙОБ ДП РТЙЪОБОЙС ЕЗП ЧЙОПЧОШН. оП ФБЛ ЛБЛ ЬФП ЪБДЕТЦБОЙЕ РП УХЭЕУФЧХ ЕУФШ ОБЛБЪБОЙЕ, ФП ПОП ДПМЦОП ВЩФШ ЛБЛ НПЦОП НЕОЕЕ РТПДПМЦЙФЕМШОП Й ЛБЛ НПЦОП НЕОЕЕ УХТПЧП. оБЙНЕОШЫБС РТПДПМЦЙФЕМШОПУФШ ДПМЦОБ ПРТЕДЕМСФШУС ЧТЕНЕОЕН, ФТЕВХЕНЩН ДМС ТБУУМЕДПЧБОЙС ДЕМБ, Й ПЮЕТЕДОПУФША; ЪБДЕТЦБООЩК ТБОШЫЕ ЙНЕЕФ РТБЧП ОБ ФП, ЮФПВЩ ЕЗП Й УХДЙМЙ РТЕЦДЕ ДТХЗЙИ. рТЕДЧБТЙФЕМШОПЕ ЪБЛМАЮЕОЙЕ ДПМЦОП ВЩФШ УХТПЧЩН МЙЫШ ОБУФПМШЛП, ОБУЛПМШЛП ЬФП ОЕПВИПДЙНП ДМС ЧПУРТЕРСФУФЧПЧБОЙС РПВЕЗХ ЙМЙ УПЛТЩФЙА ДПЛБЪБФЕМШУФЧ РТЕУФХРМЕОЙС. уБНП РТПЙЪЧПДУФЧП ДЕМБ ДПМЦОП ВЩФШ ЪБЛПОЮЕОП Ч ЧПЪНПЦОП ЛТБФЛПЕ ЧТЕНС. нПЦЕФ МЙ ЛБЛБС-ОЙВХДШ РТПФЙЧПРПМПЦОПУФШ ВЩФШ ВПМЕЕ ЦЕУФПЛПК, ЮЕН ВЕУРЕЮОПУФШ УХДШЙ Й УФТБДБОЙС ПВЧЙОСЕНПЗП? у ПДОПК УФПТПОЩ, ХДПВУФЧБ Й ОБУМБЦДЕОЙС ЦЙЪОЙ ДМС ВЕУЮХЧУФЧЕООПЗП УХДШЙ, У ДТХЗПК -- ФПУЛБ Й УМЕЪЩ ДМС ЪБЛМАЮЕООПЗП. чППВЭЕ, ФСЦЕУФШ ОБЛБЪБОЙС Й РПУМЕДУФЧЙС РТЕУФХРМЕОЙС ДПМЦОЩ РТПЙЪЧПДЙФШ ОБЙВПМЕЕ УЙМШОПЕ ЧРЕЮБФМЕОЙЕ ОБ ДТХЗЙИ Й ВЩФШ ЛБЛ НПЦОП НЕОЕЕ ЮХЧУФЧЙФЕМШОЩНЙ ДМС ФПЗП, ЛФП ЙИ РЕТЕОПУЙФ: ОЕ НПЦЕФ ОБЪЩЧБФШУС ЪБЛПООЩН ПВЭЕУФЧП, ОЕ РТЙЪОБАЭЕЕ Ч ЛБЮЕУФЧЕ ОЕРПЛПМЕВЙНПЗП ОБЮБМБ ЦЕМБОЙС МАДЕК РПДЧЕТЗБФШ УЕВС ЛБЛ НПЦОП НЕОШЫЙН УФТБДБОЙСН.

с УЛБЪБМ, ЮФП ОБЛБЪБОЙЕ ФЕН РПМЕЪОЕЕ, ЮЕН УЛПТЕЕ ПОП УМЕДХЕФ, РПФПНХ ЮФП ЮЕН НЕОШЫЕ РТПЫМП ЧТЕНЕОЙ НЕЦДХ РТЕУФХРМЕОЙЕН Й ОБЛБЪБОЙЕН, ФЕН ВПМЕЕ УЙМШОПК Й ДМЙФЕМШОПК ВХДЕФ Ч ХНЕ ЮЕМПЧЕЛБ УЧСЪШ ЬФЙИ ДЧХИ ЙДЕК: РТЕУФХРМЕОЙС Й ОБЛБЪБОЙС, ФБЛ ЮФП ПОЙ ОЕРТПЙЪЧПМШОП ВХДХФ РТЕДУФБЧМСФШУС -- ПДОП ЛБЛ РТЙЮЙОБ, Б ДТХЗПЕ ЛБЛ ОЕПВИПДЙНПЕ Й ОЕЙЪВЕЦОПЕ УМЕДУФЧЙЕ. дПЛБЪБОП, ЮФП УЧСЪШ ЙДЕК СЧМСЕФУС ГЕНЕОФПН; УЛТЕРМСАЭЙН ЧУЕ ЪДБОЙЕ ЮЕМПЧЕЮЕУЛПЗП ХНБ, ВЕЪ ЛПФПТПЗП ОБУМБЦДЕОЙЕ Й УФТБДБОЙЕ ВЩМЙ 6Щ ПЭХЭЕОЙСНЙ ПВПУПВМЕООЩНЙ Й ОЕ ЧЩЪЩ-ЧБАЭЙНЙ ОЙЛБЛПЗП ДЕКУФЧЙС. юЕН ДБМШЫЕ МАДЙ ПФ ПВЭЙИ ЙДЕК Й ПФ ПВЭЙИ ОБЮБМ, Ф.Е. ЮЕН.ПОЙ ОЕЧЕЦЕУФЧЕООЕЕ, ФЕН ВПМШЫЕ ДЕКУФЧХАФ ПОЙ РПД ЧМЙСОЙЕН ОЕРПУТЕДУФЧЕООПК Й ВПМЕЕ ВМЙЪЛПК УЧСЪЙ ЙДЕК, ПУФБЧМСС ВЕЪ ЧОЙНБОЙС ВПМЕЕ ПФДБМЕООХА Й УМПЦОХА УЧСЪШ ЙИ. рПУМЕДОСС УПЪОБЕФУС ФПМШЛП ФЕНЙ, ЛФП УФТБУФОП УФТЕНЙФУС Л ЛБЛПК-МЙВП ГЕМЙ, ФБЛ ЛБЛ ФПЗДБ МЙЫШ МХЮ ЧОЙНБОЙС ПУЧЕЭБЕФ ПДЙО ПРТЕДЕМЕООЩК РТЕДНЕФ, ПУФБЧМСС ЧП НТБЛЕ ДТХЗЙЕ. тБЧОЩН ПВТБЪПН ПФДБМЕООБС УЧСЪШ ЙДЕК ПУПЪОБЕФУС О ВПМЕЕ ТБЪЧЙФЩНЙ ХНБНЙ, РТЙЧЩЛЫЙНЙ ВЩУФТП Й УТБЪХ ПИЧБФЩЧБФШ ЧЪЗМСДПН НОПЗПЮЙУМЕООЩЕ РТЕДНЕФЩ Й МЕЗЛП УПРПУФБЧМСФШ ТБЪМЙЮОЩЕ ПФДЕМШОЩЕ ПЭХЭЕОЙС, ФБЛ ЮФП ЧЩЧПД, Л ЛПФПТПНХ ПОЙ РТЙИПДСФ, Ф. Е. ЙИ РПЧЕДЕОЙЕ, СЧМСЕФУС НЕОЕЕ ПРБУОЩН Й НЕОЕЕ ПЫЙВПЮОЩН. юТЕЪЧЩЮБКОП ЧБЦОПЕ РПЬФПНХ ЙНЕЕФ ЪОБЮЕОЙЕ ВЩУФТПЕ УМЕДПЧБОЙЕ ОБЛБЪБОЙС ЪБ РТЕУФХРМЕОЙЕН, ЕУМЙ ИПФСФ, ЮФПВЩ Ч ЗТХВЩИ Й ОЕЧЕЦЕУФЧЕООЩИ ХНБИ ЧУМЕД ЪБ ПВПМШУФЙФЕМШОПК ЛБТФЙОПК ЛБЛПЗП-МЙВП РТЕУФХРМЕОЙС, УХМСЭЕЗП ЧЩЗПДХ, ОЕРПУТЕДУФЧЕООП ЧПЪОЙЛБМБ УЧСЪБООБС У ОЙН ЙДЕС ОБЛБЪБОЙС. рТПНЕДМЕОЙЕ РТЙЧПДЙФ ФПМШЛП Л ФПНХ, ЮФП ЬФЙ ДЧЕ ЙДЕЙ ЧУЕ ВПМЕЕ Й ВПМЕЕ ТБЪЯЕДЙОСАФУС ДТХЗ ПФ ДТХЗБ, Й ЛБЛПЕ 6Щ ЧРЕЮБФМЕОЙЕ ОЙ РТПЙЪЧПДЙМПУШ ЙУРПМОЕОЙЕН ОБЛБЪБОЙС -- ПОП ВХДЕФ УЛПТЕЕ ЧРЕЮБФМЕОЙЕН ПФ ЪТЕМЙЭБ, ЮЕН ЧРЕЮБФМЕОЙЕН ПФ ОБЛБЪБОЙС, ПОП ВХДЕФ РТЙЧПДЙФШУС Ч ЙУРПМОЕОЙЕ ФПЗДБ, ЛПЗДБ Ч ДХЫЕ ЪТЙФЕМЕК ЮХЧУФЧП ХЦБУБ РЕТЕД РТЕУФХРМЕОЙЕН ПУМБВМП, Б ЬФП ЮХЧУФЧП НПЗМП 6Щ ХУЙМЙФШ ЧРЕЮБФМЕОЙЕ ПФ ОБЛБЪБОЙС.

еУФШ Й ДТХЗПЕ ЪБНЕЮБФЕМШОПЕ УТЕДУФЧП, ЕЭЕ ВПМЕЕ ХЛТЕРМСАЭЕЕ ЧБЦОХА УЧСЪШ НЕЦДХ РТЕУФХРМЕОЙЕН Й ОБЛБЪБОЙЕН: ОБЛБЪБОЙЕ ДПМЦОП РП ЧПЪНПЦОПУФЙ ВЩФШ УИПДОШН У УБНПК РТЙТПДПК РТЕУФХРМЕОЙС. ьФП УИПДУФЧП ЪБНЕЮБФЕМШОП РПНПЗБЕФ РТПФЙЧПРПУФБЧЙФШ РПВХЦДЕОЙА УПЧЕТЫЙФШ РТЕУФХРМЕОЙЕ ХУФТБЫБАЭЕЕ ДЕКУФЧЙЕ ОБЛБЪБОЙС. фБЛЙН ПВТБЪПН, ЬФП УИПДУФЧП ПФДБМСЕФ ХН ПФ РТЕУФХРМЕОЙС Й ОБРТБЧМСЕФ ЕЗП Л ГЕМЙ, РТПФЙЧПРПМПЦОПК ФПК, Л ЛПФПТПК ЕЗП ХЧМЕЛБМБ УПВМБЪОЙФЕМШОБС ЙДЕС ОБТХЫЙФШ ЪБЛПО.

§ XXVII нсзлпуфш облбъбойк

иПД НПЙИ НЩУМЕК ПФЧМЕЛ НЕОС, ПДОБЛП, ПФ РТЕДНЕФБ НПЕЗП ЙУУМЕДПЧБОЙС, Л ЮЕНХ С Й ДПМЦЕО РПУРЕЫЙФШ. пДОП ЙЪ УБНЩИ ДЕКУФЧЙФЕМШОЩИ УТЕДУФЧ, УДЕТЦЙЧБАЭЙИ РТЕУФХРМЕОЙС, ЪБЛМАЮБЕФУС ОЕ Ч ЦЕУФПЛПУФЙ ОБЛБЪБОЙК, Б Ч ЙИ ОЕЙЪВЕЦОПУФЙ Й, УМЕДПЧБФЕМШОП, Ч ВДЙФЕМШОПУФЙ ЧМБУФЕК Й Ч ФПК УХТПЧПУФЙ ОЕХНПМЙНПЗП УХДШЙ, ЛПФПТБС ФПМШЛП ФПЗДБ УФБОПЧЙФУС РПМЕЪОПК ДПВТПДЕФЕМША, ЛПЗДБ ПО РТЙНЕОСЕФ ЛТПФЛЙЕ ЪБЛПОЩ. хЧЕТЕООПУФШ Ч ОЕЙЪВЕЦОПУФЙ ИПФС ВЩ Й ХНЕТЕООПЗП ОБЛБЪБОЙС РТПЙЪЧЕДЕФ ЧУЕЗДБ ВПМШЫЕЕ ЧРЕЮБФМЕОЙЕ, ЮЕН УФТБИ РЕТЕД ДТХЗЙН, ВПМЕЕ ЦЕУФПЛЙН, ОП УПРТПЧПЦДБЕНЩК ОБДЕЦДПК ОБ ВЕЪОБЛБЪБООПУФШ. дБЦЕ УБНПЕ ОЕЪОБЮЙФЕМШОПЕ, ОП ОЕЙЪВЕЦОПЕ ЪМП ЧУЕЗДБ ЧОХЫБЕФ УФТБИ МАДСН, ФПЗДБ ЛБЛ ОБДЕЦДБ -- ЬФПФ ДБТ ОЕВБ, ЮБУФП ЪБНЕОСАЭЙК ЧУЕ, -- ЧУЕЗДБ ПФДБМСЕФ НЩУМШ П ВПМЕЕ ЦЕУФПЛЙИ ОБЛБЪБОЙСИ, Ч ПУПВЕООПУФЙ ЛПЗДБ ЕЕ ХУЙМЙЧБЕФ ВЕЪОБЛБЪБООПУФШ, ЧЩЪШЧБЕНБС ЮБУФП ЛПТЩУФПМАВЙЕН Й УМБВПУФША. уБНБС ЦЕУФПЛПУФШ ОБЛБЪБОЙС РТЙЧПДЙФ Л ФПНХ, ЮФП ФЕН ВПМЕЕ РТЙМБЗБЕФУС УФБТБОЙК ЙЪВЕЦБФШ ЕЗП, ЮЕН ВПМШЫЕ ХЗТПЦБАЭЕЕ ЪМП; ПОБ РТЙЧПДЙФ Л ФПНХ, ЮФП ДМС ЙЪВЕЦБОЙС ОБЛБЪБОЙС ЪБ ПДОП РТЕУФХРМЕОЙЕ УПЧЕТЫБЕФУС НОПЦЕУФЧП РТЕУФХРМЕОЙК. ч ФЕ ЧТЕНЕОБ Й Ч ФЕИ УФТБОБИ, ЗДЕ ВЩМЙ ОБЙВПМЕЕ ЦЕУФПЛЙЕ ОБЛБЪБОЙС, УПЧЕТЫБМЙУШ Й ОБЙВПМЕЕ ЛТПЧБЧЩЕ Й ВЕУЮЕМПЧЕЮОЩЕ ДЕКУФЧЙС, ЙВП ФПФ ЦЕ УБНЩК ДХИ ЪЧЕТУФЧБ, ЛПФПТЩК ЧПДЙМ ТХЛПК ЪБЛПОПДБФЕМС, ХРТБЧМСМ ТХЛПК Й ПФГЕХВЙКГЩ Й ТБЪВПКОЙЛБ. оБ РТЕУФПМЕ ПО ДЙЛФПЧБМ ЦЕМЕЪОЩЕ ЪБЛПОЩ ЦЕУФПЛЙН, ОП РПУМХЫОШН ТБВБН, Б Ч ФЕНОЩИ ОЕДТБИ ЮБУФОПК ЦЙЪОЙ ПО РПВХЦДБМ ЙУФТЕВМСФШ ФЙТБОПЧ, ЮФПВЩ ОБ НЕУФП ЙИ УПЪДБЧБФШ ОПЧЩИ.

юЕН ВПМЕЕ ЦЕУФПЛЙНЙ УФБОПЧСФУС ОБЛБЪБОЙС, ФЕН ВПМЕЕ ПЦЕУФПЮБАФУС ДХЫЙ МАДЕК, ЧУЕЗДБ РПДПВОП ЦЙДЛПУФСН, УФТЕНСЭЙЕУС УФБФШ ОБ ПДЙО ХТПЧЕОШ У РТЕДНЕФБНЙ, ЙИ ПЛТХЦБАЭЙНЙ, Й ЧУЕЗДБ ЦЙЧБС УЙМБ УФТБУФЕК РТЙЧПДЙФ Л ФПНХ, ЮФП РП ЙУФЕЮЕОЙЙ УПФОЙ МЕФ ЦЕУФПЛЙИ ОБЛБЪБОЙК ЛПМЕУПЧБОЙЕ ЧОХЫБЕФ ОЕ ВПМШЫЕ УФТБИБ, ЮЕН РТЕЦДЕ ЧОХЫБМБ ФАТШНБ. дМС ДПУФЙЦЕОЙС ГЕМЙ ОБЛБЪБОЙС ДПУФБФПЮОП, ЮФПВЩ ЪМП ОБЛБЪБОЙС РТЕЧЩЫБМП ЧЩЗПДХ, ДПУФЙЗБЕНХА РТЕУФХРМЕОЙЕН, Й Ч ЬФПФ ЙЪМЙЫЕЛ ЪМБ ДПМЦОБ ЧИПДЙФШ ФБЛЦЕ ОЕЙЪВЕЦОПУФШ ОБЛБЪБОЙС Й РПФЕТС ЧШЗПД, ЛПФПТЩЕ НПЗМП ВЩ ДПУФБЧЙФШ РТЕУФХРМЕОЙЕ. чУЕ, ЮФП УЧЩЫЕ ЬФПЗП, СЧМСЕФУС ЙЪМЙЫОЙН Й, УМЕДПЧБФЕМШОП, ФЙТБОЙЮЕУЛЙН. рПЧЕДЕОЙЕ МАДЕК ПРТЕДЕМСЕФУС РПЧФПТОЩНЙ РТЕДУФБЧМЕОЙСНЙ П ЪМЕ ЙЪЧЕУФОПН, Б ОЕ П ФПН ЪМЕ, ЛПФПТПЗП ПОЙ ОЕ ЪОБАФ. рТЕДУФБЧЙН УЕВЕ ДЧЕ ОБГЙЙ. х ПДОПК ЙЪ ОЙИ Ч МЕУФОЙГЕ ОБЛБЪБОЙК, ЛПФПТБС УППФЧЕФУФЧХЕФ МЕУФОЙГЕ РТЕУФХРМЕОЙК, ЧЩУЫЙН ОБЛБЪБОЙЕН СЧМСЕФУС ЧЕЮОПЕ ТБВУФЧП, Б Х ДТХЗПК -- ЛПМЕУПЧБОЙЕ: С ХФЧЕТЦДБА, ЮФП Ч РЕТЧПК ВХДЕФ ЙУРЩФЩЧБФШУС ФБЛПК ЦЕ УФТБИ РЕТЕД ЧЩУЫЙН ОБЛБЪБОЙЕН, ЛБЛ Й ЧП ЧФПТПК. й ЕУМЙ 6Щ ЙНЕМПУШ ЛБ-ЛПЕ-ОЙВХДШ ПУОПЧБОЙЕ ХУФБОПЧЙФШ ДМС РЕТЧПК ОБГЙЙ ЧЩУЫЙЕ ОБЛБЪБОЙС, ЙНЕАЭЙЕУС ЧП ЧФПТПК, ФП РП ФПНХ ЦЕ УБНПНХ ПУОПЧБОЙА РТЙЫМПУШ ВЩ ХУЙМЙФШ ОБЛБЪБОЙС Й ДМС РПУМЕДОЕК Й РЕТЕКФЙ РПУФЕРЕООП ПФ ЛПМЕУПЧБОЙС Л ВПМЕЕ ДМЙФЕМШОЩН Й ЙЪЩУЛБООЩН НХЮЕОЙСН, ЧРМПФШ ДП ЧЩУЫЙИ ФПОЛПУФЕК ФПК ОБХЛЙ, ЛПФПТБС УМЙЫЛПН ИПТПЫП ЙЪЧЕУФОБ ФЙТБОБН.

цЕУФПЛПУФШ ОБЛБЪБОЙК ЧМЕЮЕФ ЪБ УПВПК ДЧБ ДТХЗЙИ ЗЙВЕМШОЩИ РПУМЕДУФЧЙС, ЛПФПТЩЕ РТПФЙЧПТЕЮБФ УБНПК ГЕМЙ РТЕДХРТЕЦДЕОЙС РТЕУФХРМЕОЙК. рЕТЧПЕ УПУФПЙФ Ч ФПН, ЮФП ОЕМЕЗЛП УПИТБОЙФШ ОЕПВИПДЙНХА УПТБЪНЕТОПУФШ НЕЦДХ РТЕУФХРМЕОЙЕН Й ОБЛБЪБОЙЕН, РПФПНХ ЮФП ЛБЛ ВЩ ЙЪПВТЕФБФЕМШОБС ЦЕУФПЛПУФШ ОЙ ТБЪОППВТБЪЙМБ ЧЙДЩ ОБЛБЪБОЙК, ЧУЕ ЦЕ ОЕМШЪС РЕТЕКФЙ РТЕДЕМЩ, РПУФБЧМЕООЩЕ ЮХЧУФЧЙФЕМШОПУФЙ ЮЕМПЧЕЮЕУЛПЗП ФЕМБ. еУМЙ ВХДЕФ ДПУФЙЗОХФ ЬФПФ РТЕДЕМ, ФП ДМС РТЕУФХРМЕОЙК, ЕЭЕ ВПМЕЕ ЧТЕДОЩИ Й ВПМЕЕ ХЦБУОЩИ, ОЕ ОБЫМПУШ ВЩ УППФЧЕФУФЧХАЭЕЗП ОБЛБЪБОЙС, ЛПФПТПЕ ВЩМП ВЩ ОЕПВИПДЙНЩН ДМС ЙИ РТЕДХРТЕЦДЕОЙС. чФПТПЕ РПУМЕДУФЧЙЕ УПУФПЙФ Ч ФПН, ЮФП ЦЕУФПЛПУФШ ОБЛБЪБОЙК РПТПЦДБЕФ ДБЦЕ ВЕЪОБЛБЪБООПУФШ РТЕУФХРМЕОЙК. лБЛ Ч ДПВТЕ, ФБЛ Й Ч ЪМЕ МАДСН РПУФБЧМЕОЩ ЙЪЧЕУФОЩЕ ЗТБОЙГЩ. ъТЕМЙЭЕ, УМЙЫЛПН ЦЕУФПЛПЕ ДМС ЮЕМПЧЕЮЕУФЧБ, НПЦЕФ ВЩФШ РТПСЧМЕОЙЕН РТЕИПДСЭЕК СТПУФЙ, ОП ОЕ РПУФПСООПК УЙУФЕНПК, ЛБЛ ЬФП РПДПВБЕФ ВШЗФШ ЪБЛПОБН. еУМЙ ЪБЛПОЩ ДЕКУФЧЙФЕМШОП ЦЕУФПЛЙ, ФП ПОЙ ЙМЙ ЙЪНЕОСАФУС ЙМЙ ЦЕ ЙНЙ УБНЙНЙ РПТПЦДБЕФУС ТПЛПЧБС ВЕЪОБЛБЪБООПУФШ.

лФП ОЕ УПДТПЗОЕФУС ПФ ХЦБУБ, ЮЙФБС Ч ЙУФПТЙЙ П ЧБТЧБТУЛЙИ Й ВЕУРПМЕЪОЩИ НХЮЕОЙСИ, ЛПФПТЩЕ ИМБДОПЛТПЧОП ЙЪПВТЕФБМЙУШ Й РТЙНЕОСМЙУШ МАДШНЙ, ОБЪЩЧБЧЫЙНЙ УЕВС НХДТЩНЙ? лФП ОЕ ВХДЕФ ЧПЪНХЭЕО ДП ЗМХВЙОЩ ДХЫЙ, ЧЙДС, ЛБЛ ВЕДУФЧЙС, УПЪОБФЕМШОП ЧЩЪЩЧБЕНЩЕ ЙМЙ ФЕТРЙНЩЕ ЪБЛПОБНЙ, ЧУЕЗДБ ВМБЗПЧПМЙЧЫЙНЙ ОЕНОПЗЙН Й РТЙФЕУОСЧЫЙНЙ НОПЗЙИ, РТЙОХЦДБАФ ФЩУСЮЙ ОЕУЮБУФОЩИ ЧПЪЧТБЭБФШУС У ПФЮБСОЙС Ч РЕТЧПВЩФОПЕ УПУФПСОЙЕ РТЙТПДЩ, ЧЙДС, ЛБЛ ЙИ ПВЧЙОСАФ Ч ОЕЧПЪНПЦОЩИ РТЕУФХРМЕОЙСИ, УПЪДБООЩИ ФТХУМЙЧЩН ОЕЧЕЦЕУФЧПН, ЙМЙ ФПМШЛП ЪБ ФП, ЮФП ПОЙ ПУФБМЙУШ ЧЕТОЩНЙ УЧПЙН ХВЕЦДЕОЙСН, ЧЙДС, ЛБЛ МАДЙ, ПДБТЕООЩЕ ФБЛЙНЙ ЦЕ ЮХЧУФЧБНЙ Й, УМЕДПЧБФЕМШОП, ФБЛЙНЙ ЦЕ УФТБУФСНЙ, РТЕДБАФ ЬФЙИ ОЕУЮБУФОЩИ У УПВМАДЕОЙЕН ЙЪНЩЫМЕООЩИ ПВТСДОПУФЕК НЕДМЕООЩН НХЮЕОЙСН ОБ РПФЕИХ ЖБОБФЙЮЕУЛПК ФПМРЩ?

§ XXVIII п унетфопк лбъой

ьФБ ВЕУГЕМШОБС ТБУФПЮЙФЕМШОПУФШ ОБЛБЪБОЙК, ОЙЛПЗДБ ОЕ ДЕМБЧЫБС МАДЕК МХЮЫЙНЙ, РПВХДЙМБ НЕОС ЙУУМЕДПЧБФШ, СЧМСЕФУС МЙ УНЕТФОБС ЛБЪОШ ДЕКУФЧЙФЕМШОП РПМЕЪОПК Й УРТБЧЕДМЙЧПК Ч ИПТПЫП ХУФТПЕООПН РТБЧМЕОЙЙ. юФП ЬФП ЪБ РТБЧП ХВЙЧБФШ УЕВЕ РПДПВОЩИ, РТЙУЧПЕООПЕ МАДШНЙ? пОП ОЕУПНОЕООП ОЕ СЧМСЕФУС ФЕН РТБЧПН, ОБ ЛПФПТПН ПУОПЧБОЩ ЧЕТИПЧОБС ЧМБУФШ Й ЪБЛПОЩ. пОЙ ОЕ ЮФП ЙОПЕ, ЛБЛ УХННБ УБНЩИ НБМЩИ ЮБУФЙГ МЙЮОПК УЧПВПДЩ ЛБЦДПЗП, ПОЙ РТЕДУФБЧМСАФ ПВЭХА ЧПМА, СЧМСАЭХАУС ПВЯЕДЙОЕОЙЕН ЧУЕИ ПФДЕМШОЩИ ЧПМШ. оП ЛФП ЪБИПФЕМ 6Щ РТЕДПУФБЧЙФШ ДТХЗЙН ТБУРПТСЦБФШУС ЕЗП ЦЙЪОША? чПЪНПЦОП МЙ, ЮФПВЩ, ЦЕТФЧХС УБНПК НБМПК ЮБУФЙГЕК УЧПЕК УЧПВПДЩ, ФЕН УБНЩН РТЙОПУЙМЙ Ч ЦЕТФЧХ ЧЕМЙЮБКЫЕЕ ЙЪ ЧУЕИ ВМБЗ -- ЦЙЪОШ? оП ЕУМЙ 6Щ ЬФП Й ВЩМП ФБЛ, ФП ЛБЛ ЬФП УПЗМБУПЧБФШ У ФЕН, ЮФП ЮЕМПЧЕЛ ОЕ ЧРТБЧЕ УБН МЙЫЙФШ УЕВС ЦЙЪОЙ? б ПО ДПМЦЕО ВЩМ ЙНЕФШ ЬФП РТБЧП, ЕУМЙ НПЗ РЕТЕДБФШ ЕЗП ДТХЗПНХ МЙГХ ЙМЙ ГЕМПНХ ПВЭЕУФЧХ.

уМЕДПЧБФЕМШОП, УНЕТФОБС ЛБЪОШ ОЕ НПЦЕФ, ЛБЛ С РПЛБЪБМ, ВЩФШ РТБЧПН Й ОЕ СЧМСЕФУС РПЬФПНХ ФБЛПЧЩН. пОБ СЧМСЕФУС ЧПКОПК ОБГЙЙ У ЗТБЦДБОЙОПН, УЮЙФБАЭЕК ОЕПВИПДЙНЩН ЙМЙ РПМЕЪОЩН ХОЙЮФПЦЙФШ ЕЗП ЦЙЪОШ. оП ЕУМЙ С ДПЛБЦХ, ЮФП ЬФБ УНЕТФШ ОЙ РПМЕЪОБ, ОЙ ОЕПВИПДЙНБ, ФП С ЧЩЙЗТБА ДЕМП ЮЕМПЧЕЮЕУФЧБ.

уНЕТФШ ЗТБЦДБОЙОБ НПЦЕФ УЮЙФБФШУС ОЕПВИПДЙНПК РП ДЧХН ФПМШЛП РТЙЮЙОБН: ЧП-РЕТЧЩИ, ЛПЗДБ, ДБЦЕ МЙЫЕООЩК УЧПВПДЩ, ПО ПВМБДБЕФ ФБЛЙНЙ УЧСЪСНЙ Й ФБЛЙН НПЗХЭЕУФЧПН, ЮФП ЬФП ХЗТПЦБЕФ ВЕЪПРБУОПУФЙ ОБГЙЙ Й ЕЗП УХЭЕУФЧПЧБОЙЕ НПЦЕФ ЧЩЪЧБФШ РЕТЕЧПТПФ, ПРБУОЩК ДМС ХУФБОПЧМЕООПЗП ПВТБЪБ РТБЧМЕОЙС. уМЕДПЧБФЕМШОП, УНЕТФШ ЗТБЦДБОЙОБ СЧМСЕФУС ОЕПВИПДЙНПК, ЛПЗДБ ОБГЙС ЧПЪЧТБЭБЕФ ЙМЙ ФЕТСЕФ УЧПА УЧПВПДХ, ЙМЙ ЧП ЧТЕНС БОБТИЙЙ, ЛПЗДБ ВЕУРПТСДПЛ ЪБНЕОСЕФ ЪБЛПОЩ. оП РТЙ УРПЛПКОПН ЗПУРПДУФЧЕ ЪБЛПОПЧ, РТЙ ФБЛПН ПВТБЪЕ РТБЧМЕОЙС, ЛПФПТЩК УППФЧЕФУФЧХЕФ ЦЕМБОЙСН ЧУЕК ОБГЙЙ, ЛПФПТЩК Й ЧП ЧОЕ Й ЧОХФТЙ ПРЙТБЕФУС ОБ УЙМХ Й ОБ ПВЭЕУФЧЕООПЕ НОЕОЙЕ, ЙНЕАЭЕЕ ВЩФШ НПЦЕФ ВПМШЫЕЕ ЪОБЮЕОЙЕ, ЮЕН УБНБ УЙМБ, ФБН, ЗДЕ ЧМБУФШ РТЙОБДМЕЦЙФ ФПМШЛП ЙУФЙООПНХ УХЧЕТЕОХ, ЗДЕ ВПЗБФУФЧПН РПЛХРБАФУС ФПМШЛП ХДПЧПМШУФЧЙС, Б ОЕ РПМОПНПЮЙС, -- С ОЕ ЧЙЦХ ОЙЛБЛПК ОЕПВИПДЙНПУФЙ ХОЙЮФПЦБФШ ЗТБЦДБОЙОБ, ЕУМЙ ФПМШЛП УНЕТФШ ЕЗП ОЕ ВХДЕФ ДЕКУФЧЙФЕМШОЩН Й ЕДЙОУФЧЕООЩН УТЕДУФЧПН ХДЕТЦБФШ ДТХЗЙИ ПФ УПЧЕТЫЕОЙС РТЕУФХРМЕОЙС. чПФ ЧФПТПЕ ПУОПЧБОЙЕ, РП ЛПФПТПНХ УНЕТФОБС ЛБЪОШ НПЦЕФ УЮЙФБФШУС УРТБЧЕДМЙЧПК Й ОЕПВИПДЙНПК.

еУМЙ ПРЩФ ЧУЕИ ЧЕЛПЧ, Ч ФЕЮЕОЙЕ ЛПФПТЩИ ЧЩУЫЕЕ ОБЛБЪБОЙЕ ОЙЛПЗДБ ОЕ ПУФБОБЧМЙЧБМП МАДЕК, ТЕЫЙЧЫЙИУС РПУСЗОХЫШ ОБ ПВЭЕУФЧП, -- ЕУМЙ РТЙНЕТ ТЙНУЛЙИ ЗТБЦДБО Й ДЧБДГБФШ МЕФ ГБТУФЧПЧБОЙС ЙНРЕТБФТЙГЩ нПУЛПЧЙЙ -- еМЙЪБ-ЧЕФЩ, РПДБЧЫЕК ПФГБН ОБТПДПЧ ЪОБНЕОЙФЩК РТЙНЕТ, ТБЧОЩК РП НЕОШЫЕК НЕТЕ НОПЗЙН РПВЕДБН, ЛХРМЕООЩН ЛТПЧША УЩОПЧ ПФЕЮЕУФЧБ, -- ОЕ ХВЕДСФ МАДЕК, ДМС ЛПФПТЩИ СЪЩЛ ТБЪХНБ ЧУЕЗДБ РПДПЪТЙФЕМЕО, Б ДЕКУФЧЙФЕМЕО ФПМШЛП СЪЩЛ ЧМБУФЙ, -- ФП ДПУФБФПЮОП ВХДЕФ ПВТБФЙФШУС Л РТЙТПДЕ ЮЕМПЧЕЛБ, ЮФПВЩ РПЮХЧУФЧПЧБФШ ЙУФЙОХ НПЙИ ХФЧЕТЦДЕОЙК.

оЕ УХТПЧПУФШ, Б РТПДПМЦЙФЕМШОПУФШ ОБЛБЪБОЙС РТПЙЪЧПДЙФ ОБЙВПМШЫЕЕ ЧМЙСОЙЕ ОБ ДХЫХ ЮЕМПЧЕЛБ, РПФПНХ ЮФП ОБ ЮХЧУФЧБ ОБЫЙ МЕЗЮЕ Й ХУФПКЮЙЧЕЕ ЧПЪДЕКУФЧХАФ ВПМЕЕ УМБВЩЕ, ОП РПЧФПТСАЭЙЕУС ЧРЕЮБФМЕОЙС, ЮЕН УЙМШОЩЕ, ОП 6Щ-УФТП РТЕИПДСЭЙЕ РПФТСУЕОЙС. рТЙЧЩЮЛЕ РПДЧМБУФОЩ ЧУЕ УХЭЕУФЧБ, ПДБТЕООЩЕ ЮХЧУФЧБНЙ. й РПДПВОП ФПНХ, ЛБЛ Ч УЙМХ РТЙЧЩЮЛЙ ЮЕМПЧЕЛ ЗПЧПТЙФ, ИПДЙФ Й ДЕКУФЧХЕФ, ФБЛ Й ОТБЧУФЧЕООЩЕ ЙДЕЙ ЪБЛТЕРМСАФУС Ч ДХЫЕ ФПМШЛП ВМБЗПДБТС ДМЙФЕМШОЩН Й РПЧФПТСАЭЙНУС ЧРЕЮБФМЕОЙСН. оБЙВПМЕЕ ЛТЕРЛПК ХЪДПК, УДЕТЦЙЧБАЭЕК ПФ РТЕУФХРМЕОЙК, СЧМСЕФУС ОЕ ХЦБУОПЕ, ОП НЙНПМЕФОПЕ ЪТЕМЙЭЕ ЛБЪОЙ ЪМПДЕС, Б ДМЙФЕМШОЩК Й ВЕДУФЧЕООЩК РТЙНЕТ, -- ЛПЗДБ ЮЕМПЧЕЛ, МЙЫЕООЩК УЧПВПДЩ Й РТЕЧТБЭЕООЩК Ч ТБВПЮЕЕ ЦЙЧПФОПЕ, УЧПЙН ФТХДПН ЧПЪНЕЭБЕФ ЧТЕД, ОБОЕУЕООЩК ЙН ПВЭЕУФЧХ. фБЛПЕ ЮБУФПЕ, Б РПФПНХ Й ДЕКУФЧХАЭЕЕ ОБРПНЙОБОЙЕ -- С УБН ВХДХ ФБЛ ДПМЗП ЧМБЮЙФШ УФПМШ ЦБМЛПЕ УХЭЕУФЧПЧБОЙЕ, ЕУМЙ УПЧЕТЫХ РПДПВОПЕ РТЕУФХРМЕОЙЕ , -- ЗПТБЪДП УЙМШОЕЕ, ЮЕН НЩУМШ П УНЕТФЙ, ЧУЕЗДБ РТЕДУФБЧМСАЭЕКУС МАДСН Ч ФХНБООПН ПФДБМЕОЙЙ.

лБЛ ОЙ УЙМШОП ЧРЕЮБФМЕОЙЕ, РТПЙЪЧПДЙНПЕ УНЕТФОПК ЛБЪОША, ПОП РПДМЕЦЙФ ВЩУФТПНХ ЪБВЧЕОЙА, УЧПКУФЧЕООПНХ ЮЕМПЧЕЛХ ДБЦЕ Ч ОБЙВПМЕЕ ЧБЦОЩИ ДЕМБИ, Ч ПУПВЕООПУФЙ РПД ЧМЙСОЙЕН УФТБУФЕК. пВЭЕЕ РТБЧЙМП: УЙМШОЩЕ УФТБУФЙ ПЧМБДЕЧБАФ МАДШНЙ, ОП ОЕ ОБДПМЗП, Й НПЗХФ РПЬФПНХ ПВЩЛОПЧЕООЩИ МАДЕК РТЕЧТБФЙФШ Й Ч ЙЪОЕЦЕООЩИ РЕТУПЧ Й Ч УРБТФБОГЕЧ. оП РТЙ УЧПВПДОПН Й УРПЛПКОПН РТБЧМЕОЙЙ ЧРЕЮБФМЕОЙС УЛПТЕЕ ДПМЦОЩ ВЩФШ ВПМЕЕ ЮБУФЩНЙ, ЮЕН УЙМШОЩНЙ.

уНЕТФОБС ЛБЪОШ ДМС ВПМШЫЙОУФЧБ СЧМСЕФУС ЪТЕМЙЭЕН, Х ОЕЛПФПТЩИ ПОБ ЧЩЪЩЧБЕФ ЮХЧУФЧП УПУФТБДБОЙС, УНЕЫБООПЕ У ОЕЗПДПЧБОЙЕН. пВБ ЬФЙ ЮХЧУФЧБ ВПМШЫЕ ЪБОЙНБАФ ДХЫХ ЪТЙФЕМЕК, ЮЕН УРБУЙФЕМШОЩК ХЦБУ, ОБ ЛПФПТЩК ТБУ-УЮЙФЩЧБЕФ ЪБЛПО. оП РТЙ ХНЕТЕООЩИ Й ДМСЭЙИУС ОБЛБЪБОЙСИ ЗПУРПДУФЧХЕФ РПУМЕДОЕЕ ЮХЧУФЧП, ФБЛ ЛБЛ ПОП СЧМСЕФУС ЕДЙОУФЧЕООЩН. рТЕДЕМ, ЛПФПТЩК ЪБЛПОПДБФЕМШ ДПМЦЕО РПУФБЧЙФШ УХТПЧПУФЙ ОБЛБЪБОЙС, РПЧЙДЙНПНХ, ОБИПДЙФУС ФБН, ЗДЕ УПУФТБДБОЙЕ ОБЮЙОБЕФ РТЕПВМБДБФШ ОБД ЧУЕНЙ ДТХЗЙНЙ ЮХЧУФЧБНЙ ЪТЙФЕМЕК ЛБЪОЙ, УПЧЕТЫБЕНПК УЛПТЕЕ ДМС ОЙИ, ЮЕН ДМС РТЕУФХРОЙЛБ.

юФПВЩ ВЩФШ УРТБЧЕДМЙЧЩН, ОБЛБЪБОЙЕ ОЕ ДПМЦОП РТЕЧЩЫБФШ НЕТХ УФТПЗПУФЙ, ДПУФБФПЮОХА ДМС ХДЕТЦБОЙС МАДЕК ПФ РТЕУФХРМЕОЙК. оЕФ ФБЛПЗП ЮЕМПЧЕЛБ, ЛПФП-ТЩК ПВДХНБООП УПЗМБУЙМУС 6Щ ОБ РПМОХА Й ЧЕЮОХА РПФЕТА УЧПЕК УЧПВПДЩ, -- ЛБЛЙЕ 6Щ ЧЩЗПДЩ ОЙ УХМЙМП ЕНХ РТЕУФХРМЕОЙЕ. рПЦЙЪОЕООПЕ ТБВУФЧП, ЪБНЕОСАЭЕЕ УНЕТФОХА ЛБЪОШ, СЧЙМПУШ 6Щ РПЬФПНХ ДПУФБФПЮОП УХТПЧЩН ОБЛБЪБОЙЕН, ЮФПВЩ ХДЕТЦБФШ ПФ РТЕУФХРМЕОЙС Й УБНПЗП ТЕЫЙФЕМШОПЗП ЮЕМПЧЕЛБ. рТЙВБЧМА: ПОП ДБЦЕ УФТБЫОЕЕ, ЮЕН УНЕТФОБС ЛБЪОШ. пЮЕОШ НОПЗЙЕ ЧЪЙТБАФ ОБ УНЕТФШ У ФЧЕТДПУФША Й УРПЛПКУФЧЙЕН: ЛФП ЙЪ ЖБОБФЙЪНБ, ЛФП ЙЪ ФЭЕУМБЧЙС, РПЮФЙ ЧУЕЗДБ УПРТПЧПЦДБАЭЕЗП ЮЕМПЧЕЛБ ЪБ РПТПЗ НПЗЙМЩ, ЛФП ДЕМБС РПУМЕДОАА ПФЮБСООХА РПРЩФЛХ -- ЙМЙ РП-ЗЙВОХФШ ЙМЙ РТЕЛТБФЙФШ УЧПЙ ВЕДУФЧЙС. оП ОЙ ЖБОБФЙЪН, ОЙ ФЭЕУМБЧЙЕ ОЕ ХУФПСФ РЕТЕД ГЕРСНЙ Й ЛБОДБМБНЙ, РЕТЕД ХДБТБНЙ РБМЛЙ, РЕТЕД СТНПН Й ЦЕМЕЪОПК ЛМЕФЛПК;

РТЙ ЬФПН ПФЮБСЧЫЙКУС ОБ РТЕУФХРМЕОЙЕ ХЧЙДЙФ, ЮФП ЕЗП УФТБДБОЙС ОЕ ЛПОЮБФУС, Б ФПМШЛП ОБЮОХФУС. оБЫ ДХИ УРПУПВЕО УЛПТЕЕ ЧЩДЕТЦБФШ ОБУЙМЙЕ Й УБНЩЕ ЛТБКОЙЕ, ОП РТЕИПДСЭЙЕ УФТБДБОЙС, ЮЕН ДМЙФЕМШЙПЕ Й ОЕРТЕТЩЧОПЕ ФПНМЕОЙЕ, РПФПНХ ЮФП ПО НПЦЕФ Ч РЕТЧПН УМХЮБЕ ОБРТСЮШ УЕВС, ФБЛ УЛБЪБФШ, ОБ ПДОП НЗОПЧЕОЙЕ, ОП ЧУЕК ЕЗП ХРТХЗПК УЙМЩ ОЕ ИЧБФЙФ, ЮФП6Щ РЕТЕОЕУФЙ ЧФПТПЕ. лБЦДЩК ХТПЛ, ЛПФПТЩК РТЕРПДБЕФУС ОБТПДХ ЧЩРПМОЕОЙЕН, УНЕТФОПК ЛБЪОЙ, РТЕДРПМБЗБЕФ ОПЧПЕ РТЕУФХРМЕОЙЕ. рТЙ РПЦЙЪОЕООПН ТБВУФЧЕ ДПУФБФПЮОП ПДОПЗП РТЕУФХРМЕОЙС, ЮФПВЩ ДБФШ НОПЗПЮЙУМЕООЕКЫЙЕ Й ДМСЭЙЕУС РТЙНЕТЩ. й ЕУМЙ ЧБМЕОП, ЮФПВЩ МАДЙ ЮБУФП ЧЙДЕМЙ РТПСЧМЕОЙЕ НПЗХЭЕУФЧБ ЪБЛПОПЧ, ФП УНЕТФОБС ЛБЪОШ ДПМЦОБ РТЙНЕОСФШУС ЮЕТЕЪ ОЕВПМШЫЙЕ РТПНЕЦХФЛЙ ЧТЕНЕОЙ. уМЕДПЧБФЕМШОП, РТЕУФХРМЕОЙС ДПМЦОЩ УПЧЕТЫБФШУС ЮБУФП; УМЕДПЧБФЕМШОП, ЮФПВЩ ЬФП ОБЛБЪБОЙЕ ВЩМП РПМЕЪОП, ОЕПВИПДЙНП, ЮФПВЩ ПОП ОЕ РТПЙЪЧПДЙМП ОБ МАДЕК ЧУЕЗП ФПЗП ЧРЕЮБФМЕОЙС, ЛПФПТПЕ ПОП ДПМЦОП ВЩМП 6Щ РТПЙЪЧЕУФЙ, Ф.Е. ПОП ДПМЦОП ВЩФШ ПДОПЧТЕНЕООП Й РПМЕЪОЩН Й ВЕУРПМЕЪОЩН. нОЕ УЛБЦХФ, ЮФП ЧЕЮОПЕ ТБВУФЧП УФПМШ ЦЕ НХЮЙФЕМШЙП, ЛБЛ Й УНЕТФОБС ЛБЪОШ, Й РПЬФПНХ ПДЙОБЛПЧП ЦЕУФПЛП. оБ ЬФП С ПФЧЕЮХ, ЮФП ЕУМЙ УМПЦЙФШ ЧУЕ ЪМПУЮБУФОЩЕ НЙОХФЩ ТБВУФЧБ, ФП РПУМЕДОЕЕ, ВЩФШ НПЦЕФ, ПЛБЦЕФУС ДБЦЕ ВПМЕЕ ЦЕУФПЛЙН. оП ЬФЙ НЙОХФЩ ТБУРЩМЕОЩ ОБ РТПУФТБОУФЧП ГЕМПК ЦЙЪОЙ, ФПЗДБ ЛБЛ ЧУС УЙМБ ЧПЪДЕКУФЧЙС УНЕТФОПН ЛБЪОЙ РТПСЧМСЕФУС Ч ПДОП НЗОПЧЕОЙЕ. ч ФПН Й ЪБЛМАЮБЕФУС РТЕЙНХЭЕУФЧП ТБВУФЧБ ЛБЛ ОБЛБЪБОЙС, ЮФП ПОП ВПМЕЕ ХЦБУБЕФ ФПЗП, ЛФП ЕЗП ОБВМАДБЕФ, ЮЕН ФПЗП, ЛФП ЕНХ РПДЧЕТЗОХФ. рЕТЧПНХ ЧУЕ ЪМПУЮБУФОЩЕ РЕТЕЦЙЧБОЙС РТЕДУФБЧМСАФУС ЧП ЧУЕК ЙИ УПЧПЛХРОПУФЙ; ОЕУЮБУФШС ОБУФПСЭЕК НЙОХФЩ ПФЧМЕЛБАФ ЧФПТПЗП ПФ НЩУМЕК П ВХДХЭЙИ УФТБДБОЙСИ. рЕТЧПНХ ЧППВТБЦЕОЙЕ ТЙУХЕФ ЧУЕ УФТБДБОЙС Ч ХЧЕМЙЮЕООПН ЧЙДЕ, РЕТЕОПУСЭЙК ЬФЙ УФТБДБОЙС ОБИПДЙФ Й УЙМХ Й ХФЕЫЕОЙЕ, ЛПФПТЩЕ ОЕЧЕДПНЩ ЪТЙФЕМСН, Ч ЛПФПТЩЕ ПОЙ ОЕ ЧЕТСФ, ОБДЕМСС ПЛТЕРЫЙК ДХИ ОЕУЮБУФОПЗП УЧПЕК ЮХЧУФЧЙФЕМШОПУФША.

чПФ, РТЙВМЙЪЙФЕМШОП, ЛБЛ ТБУУХЦДБЕФ ТБЪВПКОЙЛ ЙМЙ ХВЙКГБ, ДМС ЛПФПТЩИ РТПФЙЧПЧЕУПН, ХДЕТЦЙЧБАЭЙН ПФ ОБТХЫЕОЙС ЪБЛПОПЧ, УМХЦЙФ МЙЫШ ЧЙУЕМЙГБ ЙМЙ ЛПМЕУП. ъОБА, ЮФП УРПУПВОПУФШ ЧЩТБЦБФШ УЧПЙ ЮХЧУФЧБ СЧМСЕФУС ЙУЛХУУФЧПН, ЛПФПТПЕ ДБЕФУС ФПМШЛП ЧПУРЙФБООЙЕН. оП ЕУМЙ ТБЪВПКОЙЛ Й ОЕ Ч УПУФПСОЙЙ ИПТПЫП ЧЩТБЪЙФШ РТБЧЙМБ УЧПЕЗП РПЧЕДЕОЙС, ЙЪ ЬФПЗП ОЕ УМЕДХЕФ, ЮФПВЩ ПО ЙНЙ ОЕ ТХЛПЧПДУФЧПЧБМУС. -- юФП ЬФП ЪБ ЪБЛПОЩ, ЛПФПТЩЕ С ДПМЦЕО ХЧБЦБФШ Й ЛПФПТЩЕ ГЕМПК РТПРБУФША ПФДЕМСАФ НЕОС ПФ ВПЗБФПЗП? пО ПФЛБЪЩЧБЕФУС РПДБФШ НОЕ ЗТПЫ , ЛПФПТЩК С Х ОЕЗП РТПЫХ, Й ПРТБЧДЩЧБЕФ УЕВС ФЕН, ЮФП РПУЩМБЕФ НЕОС ОБ ТБВПФХ, ЛПФПТПК УБН ОЕ ЪОБЕФ. лФП УПЪДБМ ЬФЙ ЪБЛПОЩ? уЙМШОЩЕ Й ВПЗБФЩЕ, ЛПФПТЩЕ ОЙЛПЗДБ ОЕ ХДПУФПЙМЙ УЧПЙН РПУЕЭЕОЙЕН РЕЮБМШОХА ИЙЦЙОХ ВЕДОСЛБ, ЛПФПТЩН ОЙЛПЗДБ ОЕ РТЙИПДЙМПУШ ДЕМЙФШ ЛХУПЛ ЪБРМЕУОЕЧЕМПЗП ИМЕВБ РПД ЛТЙЛ ОЙ Ч ЮЕН ОЕРПЧЙООЩИ ЗПМПДОЩИ ДЕФЕК Й УМЕЪЩ ЦЕОЩ. рПТЧЕН ЬФЙ ХЪЩ, ЗЙВЕМШОЩЕ ДМС ВПМШЫЙОУФЧБ Й ЧЩЗПДОЩЕ ОЕНОПЗЙН РТБЪДОЩН ФЙТБОБН. рПТБЪЙН ОЕУРТБЧЕДМЙЧПУФШ Ч УБНЩИ ЕЕ ЛПТОСИ. с ЧПЪЧТБЭХУШ Ч УПУФПСОЙЕ ЕУФЕУФЧЕООПК ОЕЪБЧЙУЙНПУФЙ, ВХДХ ЦЙФШ УЧПВПДОЩН Й УЮБУФМЙЧЩН, РПМШЪХСУШ РМПДБНЙ УЧПЕК ИТБВТПУФЙ Й МПЧЛПУФЙ. оБУФХРЙФ, ВЩФШ НПЦЕФ, ДЕОШ УЛПТВЙ Й ТБУЛБСОЙС, ОП ЬФП ОЕ ВХДЕФ ДПМЗП РТПДПМЦБФШУС, Й ПДОЙН ДОЕН НХЮЕОЙК С ТБУРМБЮХУШ ЪБ НОПЗЙЕ ЗПДЩ УЧПВПДЩ Й ОБУМБЦДЕОЙС. уФБЧ РТЕДЧПДЙФЕМЕН ОЕНОПЗЙИ, С ЙУРТБЧМА ПЫЙВЛЙ УХДШВЩ, Й ФЙТБОЩ ВХДХФ ВМЕДОЕФШ Й ДТПЦБФШ РЕТЕД ФЕН, ЛПЗП ПОЙ Ч ПУЛПТВЙФЕМШОПН ЧЩУПЛПНЕТЙЙ УЮЙФБМЙ ОЙЦЕ УЧПЙИ МПЫБДЕК, ОЙЦЕ УЧПЙИ УПВБЛ. ъМПДЕК, ХРПФТЕВМСАЭЙК ЧУЕ ЧП ЪМП, ЧУРПНОЙФ ФХФ Й ТЕМЙЗЙА. рТЕДПУФБЧМСС ЕНХ МЕЗЛХА ЧПЪНПЦОПУФШ РПЛБСОЙС Й РПЮФЙ ОЕУПНОЕООПЕ ЧЕЮОПЕ ВМБЦЕОУФЧП, ПОБ ОБНОПЗП ПУМБВМСЕФ ХЦБУ РПУМЕДОЕК ФТБЗЕДЙЙ.

оП ФПФ, ЛФП РТЕДУФБЧЙФ УЕВЕ, ЮФП ЕНХ РТЙДЕФУС РТПЧЕУФЙ ДПМЗЙЕ ЗПДЩ, Б НПЦЕФ ВЩФШ Й ЧУА ЦЙЪОШ, Ч ТБВУФЧЕ, Ч УФТБДБОЙСИ ОБ ЧЙДХ УЧПЙИ УПЗТБЦДБО, Ч ПВЭЕОЙЙ У ЛПФПТЩНЙ ПО ЦЙМ УЧПВПДОЩН, ЛФП РТЕДУФБЧЙФ УЕВС ТБВПН ЪБЛПОПЧ, ЛПФПТЩЕ ЕЗП ПИТБОСМЙ, -- ФПФ ОЕ ВЕЪ РПМШЪЩ ДМС УЕВС УТБЧОЙФ ЧУЕ ЬФЙ ОЕУЮБУФШС У ОЕЙЪЧЕУФОПУФША ЙУИПДБ УЧПЙИ РТЕУФХРМЕОЙК Й У ЛТБФЛПУФША ЧТЕНЕОЙ, Ч ФЕЮЕОЙЕ ЛПФПТПЗП ПО НПЗ 6Щ ЧПУРПМШЪПЧБФШУС ЙИ РМПДБНЙ. дМЙФЕМШОЩК РТЙНЕТ ФЕИ, ЛПФПТЩЕ РТЕДУФБЧМСАФУС ЕНХ УЕКЮБУ ЦЕТФЧБНЙ УЧПЕК УПВУФЧЕООПК ОЕРТЕДХУНПФТЙФЕМШОПУФЙ, РТПЙЪЧПДЙФ ОБ ОЕЗП ВПМЕЕ УЙМШОПЕ ЧРЕЮБФМЕОЙЕ, ЮЕН ЪТЕМЙЭЕ ЛБЪОЙ, ЛПФПТПЕ ЕЗП УЛПТЕЕ ПВЕУФПЮЙФ, ЮЕН ЙУРТБЧЙФ.

уНЕТФОБС ЛБЪОШ ОЕ НПЦЕФ ВЩФШ РПМЕЪОБ, РПФПНХ ЮФП ПОБ РПДБЕФ МАДСН РТЙНЕТ ЦЕУФПЛПУФЙ. еУМЙ УФТБУФЙ ЙМЙ ОЕПВИПДЙНПУФШ ЧПЕЧБФШ ОБХЮЙМЙ РТПМЙЧБФШ ЮЕМПЧЕЮЕУЛХА ЛТПЧШ, ФП ЪБЛПОЩ, ЪБДБЮБ ЛПФПТЩИ УНСЗЮБФШ ОТБЧЩ МАДЕК, ОЕ ДПМЦОЩ ВЩМЙ ВЩ РПДБЧБФШ МЙЫОЙК РТЙНЕТ ЦЕУФПЛПУФЙ, ФЕН ВПМЕЕ РЕЮБМШОЩК, ЮФП ХВЙКУФЧП Ч УЙМХ ЪБЛПОБ УПЧЕТЫБЕФУС ИМБДОПЛТПЧОП Й У УПВМАДЕОЙЕН ЖПТНБМШОПУФЕК. нОЕ ЛБЦЕФУС ОЕМЕРЩН, ЮФП ЪБЛПОЩ, ЛПФПТЩЕ СЧМСАФУС ЧЩТБЦЕОЙЕН ПВЭЕК ЧПМЙ, ЛПФПТЩЕ ЪБРТЕЭБАФ Й ЛБТБАФ ХВЙКУФЧП, УБНЙ УПЧЕТЫБАФ ЕЗП Й ДМС ПФЧТБЭЕОЙС ЗТБЦДБО ПФ ХВЙКУФЧБ УБНЙ РТЕДРЙУЩЧБАФ УПЧЕТЫБФШ ЕЗП РХВМЙЮОП. лБЛЙЕ ЪБЛПОЩ СЧМСАФУС ЙУФЙООЩНЙ Й ОБЙВПМЕЕ РПМЕЪОЩНЙ? фЕ ДПЗПЧПТЩ Й ФЕ ХУМПЧЙС, ЛПФПТЩЕ ЛБЦДЩК ЗПФПЧ ВЩМ 6Щ УПВМАДБФШ Й РТЕДМБЗБФШ Ч ФП ЧТЕНС, ЛПЗДБ УНПМЛБЕФ ЗПМПУ ЮБУФОПЗП ЙОФЕТЕУБ, ЛПФПТПНХ ЧУЕЗДБ РПЧЙОХАФУС, ЙМЙ ЦЕ ЛПЗДБ РПУМЕДОЙК УПЮЕФБЕФУС У ПВЭЕУФЧЕООЩН ЙОФЕТЕУПН. лБЛЙЕ ЮХЧУФЧБ ЧОХЫБЕФ Л УЕВЕ УНЕТФОБС ЛБЪОШ? нЩ РПЪОБЕН ЙИ Ч ФПК ЧТБсЦДЕВОПУРЫ Й РТЕЪТЕОЙЙ, У ЛПФПТЩН ЛБЦДЩК УНПФТЙФ ОБ РБМБЮБ. б ЧЕДШ РБМБЮ -- ФПМШЛП ОЕЧЙООЩК ЙУРПМОЙФЕМШ ПВЭЕУФЧЕООПК ЧПМЙ, ДПВТЩК ЗТБЦДБОЙО, УПДЕКУФЧХАЭЙК ПВЭЕНХ ВМБЗХ, ОЕПВИПДЙНПЕ ПТХДЙЕ ПВЭЕУФЧЕООПК ВЕЪПРБУОПУФЙ ЧОХФТЙ УФТБОШ, РПДПВОП ДПВМЕУФОЩН УПМДБФБН, ПИТБОСАЭЙН ЕЕ ЧП ЧОЕ. ч ЮЕН ЙУФПЮОЙЛ ЬФПЗП РТПФЙЧПТЕЮЙС? й РПЮЕНХ ОЕЙУЛПТЕОЙНП Ч МАДСИ Л УФЩДХ ТБЪХНБ ЬФП ЮХЧУФЧП? рПФПНХ ЮФП Ч ФПК УПЛТПЧЕООЕКЫЕК ЮБУФЙ ДХЫЙ, Ч ЛПФПТПК ВПМЕЕ ЮЕН ЗДЕ-МЙВП ЦЙЧЩ ЕЭЕ ОБЮБМБ РЕТЧПВЩФОПК РТЙТПДЩ, МАДЙ ЧУЕЗДБ УПИТБОСМЙ ЧЕТХ, ЮФП ОБД ЙИ УПВУФЧЕООПК ЦЙЪОША ОЙЛФП ОЕ ЧМБУФЕО, ЪБ ЙУЛМАЮЕОЙЕН ФПК ОЕПВИПДЙНПУФЙ, ЛПФПТБС УЧПЙН ЦЕМЕЪОЩН УЛЙРЕФТПН ХРТБЧМСЕФ ЧУЕМЕООПК.

юФП ДПМЦОЩ ДХНБФШ МАДЙ, ЧЙДС, ЛБЛ НХДТЩЕ ЧМБУФЙ Й ЧЕМЙЮЕУФЧЕООЩЕ ЦТЕГЩ РТБЧПУХДЙС У ТБЧОПДХЫОЩН УРПЛПКУФЧЙЕН ЪБУФБЧМСАФ РТЕУФХРОЙЛБ НЕДМЕООП ЫЕУФЧПЧБФШ ОБ НЕУФП ЛБЪОЙ? юФП ПОЙ ДПМЦОЩ ДХНБФШ, ЧЙДС, ЛБЛ ОЕУЮБУФОЩК УПДТПЗБЕФУС Ч РПУМЕДОЕН ХЦБУЕ, ПЦЙДБС ТПЛПЧПЗП ХДБТБ, Б УХДШС У ВЕУЮХЧУФЧЕООПК ИПМПДОПУФША, Б НПЦЕФ ВЩФШ Й У ФБКОПК ТБДПУФША ПФ УПЪОБОЙС УЧПЕК ЧМБУФЙ, ХДБМСЕФУС ОБУМБЦДБФШУС ХДПЧПМШУФЧЙСНЙ Й РТЙСФОПУФСНЙ ЦЙЪОЙ? хЧЩ, УЛБЦХФ ПОЙ, ЬФЙ ЪБЛПОЩ УМХЦБФ ФПМШЛП ДМС РТЙЛТЩФЙС ОБУЙМЙС. пВДХНБООЩЕ Й ЦЕУФПЛЙЕ ПВТСДОПУФЙ, СЧМСАЭЙЕУС ФПМШЛП ХУМПЧОЩН СЪЩЛПН, РПНПЗБАФ У ВПМШЫЕК ВЕЪПРБУОПУФША ХОЙЮФПЦБФШ ОБУ, РТЙОПУС Ч ЦЕТФЧХ ОЕОБУЩФОПНХ ЙДПМХ ДЕУРПФЙЪНБ.

оБН РТПРПЧЕДЩЧБМЙ,ЮФП ХВЙКУФЧП -- ХЦБУОПЕ ЪМПДЕСОЙЕ, Б НЩ ЧЙДЙН, ЮФП ПОП УПЧЕТЫБЕФУС ИМБДОПЛТПЧОП Й ВЕЪ ПФЧТБЭЕОЙС. чПУРПМШЪХЕНУС ЬФЙН РТЙНЕТПН. оБУЙМШУФЧЕООБС УНЕТФШ ЛБЪБМБУШ ОБН РП ФПНХ, ЛБЛ ЕЕ ОБН ПРЙУЩЧБМЙ, ХЦБУОЩН ЪТЕМЙЭЕН, Б НЩ ЧЙДЙН, ЮФП ЬФП ДЕМП НЙОХФЩ. оБУЛПМШЛП ЦЕ ПОБ ВХДЕФ МЕЗЮЕ ДМС ФПЗП, ЛФП, ОЕ ПЦЙДБС ЕЕ, ВХДЕФ ЙЪВБЧМЕО РПЮФЙ ПФ ЧУЕЗП, ЮФП ЕУФШ Ч ОЕК НХЮЙФЕМШОПЗП ? фБЛПЧЩ РБЗХВОЩЕ Й МПЦОЩЕ ЧЩЧПДЩ, Л ЛПФПТЩН, ИПФС 6Щ ФПМШЛП УНХФОП УПЪОБЧБС ЙИ, РТЙИПДСФ МАДЙ, УЛМПООЩЕ Л РТЕУФХРМЕОЙСН; МАДЙ, ДМС ЛПФПТЩИ ЪМПХРПФТЕВМЕОЙЕ ТЕМЙЗЙЕК ВПМШЫЕ ЪОБЮЙФ, ЮЕН УБНБ ТЕМЙЗЙС.

еУМЙ Ч ПРТПЧЕТЦЕОЙЕ НОЕ ХЛБЦХФ, ЮФП РПЮФЙ ЧП ЧУЕ ЧТЕНЕОБ Й РПЮФЙ Х ЧУЕИ ОБГЙК ХУФБОБЧМЙЧБМБУШ УНЕТФОБС ЛБЪОШ ЪБ ОЕЛПФПТЩЕ РТЕУФХРМЕОЙС -- ПФЧЕЮХ, ЮФП ЬФЙ РТЙНЕТЩ ОЙЮЕЗП ОЕ ЪОБЮБФ РЕТЕД МЙГПН ЙУФЙОЩ, ЛПФПТБС ОЕ РПЗБЫБЕФУС ОЙЛБЛПК ДБЧОПУФША. с ПФЧЕЮХ, ЮФП ЙУФПТЙС ЮЕМПЧЕЮЕУФЧБ ЧЩЪЩЧБЕФ РТЕДУФБЧМЕОЙЕ П ОЕПВПЪТЙНПН НПТЕ ЪБВМХЦДЕОЙК, УТЕДЙ ЛПФПТЩИ ЧУФТЕЮБАФУС ОЕНОПЗЙЕ, ТБЪДЕМЕООЩЕ ВПМШЫЙНЙ РТПУФТБОУФЧБНЙ, ОЕСУОЩЕ ЙУФЙОЩ. юЕМПЧЕЮЕУЛЙЕ ЦЕТФЧПРТЙОПЫЕОЙС ВЩМЙ Ч ПВЩЮБЕ РПЮФЙ Х ЧУЕИ ОБГЙК, ОП ЛФП ЦЕ ПУНЕМЙФУС ПРТБЧДЩЧБФШ ЙИ? еУМЙ ФПМШЛП ОЕНОПЗЙЕ ПВЭЕУФЧЕООЩЕ УПАЪЩ Й ФПМШЛП ОБ ЛПТПФЛПЕ ЧТЕНС ЧПЪДЕТЦЙЧБМЙУШ ПФ УНЕТФОПК ЛБЪОЙ, ФП ЬФП УЛПТЕЕ ЗПЧПТЙФ Ч НПА РПМШЪХ: ФБЛПЧБ ХЮБУФШ ЧЕМЙЛЙИ ЙУФЙО -- РПДПВОП НПМОЙЙ, ПЪБТСАЭЙИ МЙЫШ ОБ ПДЙО НЙЗ НТБЮОХА ОПЮШ, ЛПФПТБС ПЛТХЦБЕФ ЮЕМПЧЕЮЕУФЧП. оЕ РТЙЫМП ЕЭЕ ФП УЮБУФМЙЧПЕ ЧТЕНС, ЛПЗДБ ЙУФЙОБ, ЛБЛ ДП УЕК РПТЩ ЪБВМХЦДЕОЙЕ, УФБОЕФ ДПУФПСОЙЕН ОБЙ-ВПМШЫЕЗП ЮЙУМБ МАДЕК. пФ ЬФПЗП ЧУЕПВЭЕЗП ЪБЛПОБ ЙЪЯСФЩ ВЩМЙ ДП УЙИ РПТ ФПМШЛП ФЕ ЙУФЙОЩ, ЛПФПТЩЕ ВЕУЛПОЕЮОБС НХДТПУФШ РПЦЕМБМБ ЧЩДЕМЙФШ ЙЪ ДТХЗЙИ, ПФЛТЩЧ ОБН РХФЕН ПФЛТПЧЕОЙС.

зПМПУ ЖЙМПУПЖБ УМЙЫЛПН УМБВ, ЮФПВЩ ЧПЪЧЩУЙФШУС ОБД ЧПРМСНЙ Й ЛТЙЛПН ФПЗП НОПЦЕУФЧБ МАДЕК, РПЧПДЩТЕН ЛПФПТЩИ СЧМСЕФУС УМЕРБС РТЙЧЩЮЛБ. оП ОЕНОПЗЙЕ НХДТЕГЩ, ТБУУЕСООЩЕ РП МЙГХ ЪЕНМЙ, Ч ЗМХВЙОЕ УЧПЕЗП УЕТДГБ ПФЛМЙЛОХФУС НОЕ. й ЕУМЙ 6Щ ЙУФЙОБ, ОЕУНПФТС ОБ ВЕУЛПОЕЮОЩЕ РТЕРСФУФЧЙС, РТЕЗТБЦДБАЭЙЕ ЕК РХФШ Л НПОБТИБН, ЧПРТЕЛЙ ЙИ ЦЕМБОЙСН, ЧУЕ ЦЕ ДПУФЙЗМБ 6Щ РТЕУФПМБ, -- РХУФШ ЪОБАФ, ЮФП ПОБ РПСЧМСЕФУС, УПРХФУФЧХЕНБС ФБКОЩНЙ РПЦЕМБОЙСНЙ ЧУЕИ МАДЕК. рХУФШ ЪОБАФ, ЮФП РЕТЕД МЙГПН ЕЕ РПНЕТЛРЕФ УМБЧБ ЪБЧПЕЧБФЕМЕК Й ЮФП УРТБЧЕДМЙЧПЕ РПФПНУФЧП ПФЧЕДЕФ ЕК РЕТЧПЕ НЕУФП УТЕДЙ НЙТОЩИ ФТПЖЕЕЧ фЙФПЧ, бОФПОЙОПЧ Й фТБСОПЧ.

уЮБУФМЙЧП ВЩМП 6Щ ЮЕМПЧЕЮЕУФЧП, ЕУМЙ 6Щ ЧРЕТЧЩЕ ДМС ОЕЗП ЪБЛПОЩ ЙЪДБЧБМЙУШ ФЕРЕТШ, ЛПЗДБ НЩ ЧЙДЙН ЧПУУЕДБАЭЙНЙ ОБ РТЕУФПМБИ еЧТПРЩ ВМБЗПДЕФЕМШОЩИ НПОБТИПЧ, РПЛТПЧЙФЕМШУФЧХАЭЙИ НЙТОШН ДПВТПДЕФЕМСН, ОБХЛБН Й ЙУЛХУУФЧБН, ПФГПЧ УЧПЕЗП ОБТПДБ, ХЧЕОЮБООЩИ ЗТБЦДБО. хНОПЦЕОЙЕ ЙИ ЧМБУФЙ УПУФБЧМСЕФ УЮБУФШЕ РПДДБООЩИ, ХУФТБОСС ДЕУРПФЙЪН, ФЕН ВПМЕЕ ЦЕУФПЛЙК, ЮЕН НЕОЕЕ Ч УЕВЕ ПО ХЧЕТЕО, РПДБЧМСАЭЙК РПЦЕМБОЙС ОБТПДБ, ЧУЕЗДБ ЮЙУФПУЕТДЕЮОЩЕ Й ЧУЕЗДБ РМПДПФЧПТОЩЕ, ЛПЗДБ ПОЙ УНПЗХФ ДПКФЙ ДП РТЕУФПМБ. еУМЙ -- ЪБНЕЮХ -- ПОЙ Й ПУФБЧМСАФ Ч УЙМЕ ПВЧЕФЫБМЩЕ ЪБЛПОЩ, ФП ЬФП РТПЙУИПДЙФ ПФ ФПЗП, ЮФП ВЕУЛПОЕЮОП ФТХДОП ХДБМЙФШ УФБЧЫХА РПЮФЕООПК ЧЕЛПЧХА ТЦБЧЮЙОХ ЪБВМХЦДЕОЙК. чПФ РПЮЕНХ РТПУЧЕЭЕООЩЕ ЗТБЦДБОЕ ДПМЦОЩ ЕЭЕ ВПМЕЕ ЦЕМБФШ РПУФПСООПЗП ХУЙМЕОЙС ЙИ ЧМБУФЙ.

§ XLI лбл ртедхртецдбфш ртеуфхрмеойс

мХЮЫЕ РТЕДХРТЕЦДБФШ РТЕУФХРМЕОЙС, ЮЕН ОБЛБЪЩЧБФШ. ч ЬФПН -- ЗМБЧОБС ГЕМШ ЧУСЛПЗП ИПТПЫЕЗП ЪБЛПОПДБФЕМШУФЧБ, ЛПФПТПЕ СЧМСЕФУС ЙУЛХУУФЧПН ЧЕУФЙ МАДЕК Л ЧПЪНПЦОП ВПМШЫЕНХ УЮБУФША ЙМЙ Л ЧПЪНПЦОП НЕОШЫЕНХ ОЕУЮБУФША, ЕУМЙ ЗПЧПТЙФШ ПВ ПВЭЕН ЙФПЗЕ ДПВТБ Й ЪМБ Ч ЦЙЪОЙ. оП ХРПФТЕВМСЧЫЙЕУС ДП УЙИ РПТ УТЕДУФЧБ РП ВПМШЫЕК ЮБУФЙ ВЩМЙ ОЕЧЕТОЩНЙ Й РТПФЙЧПТЕЮБЭЙНЙ РПУФБЧМЕООПК ГЕМЙ. оЕЧПЪНПЦОП РТЙЧЕУФЙ ВЕУРПЛПКОХА ДЕСФЕМШОПУФШ МАДЕК Л ЗЕПНЕФТЙЮЕУЛПНХ РПТСДЛХ, ЙУЛМАЮБАЭЕНХ ОЕРТБЧЙМШОПУФШ Й ЪБРХФБООПУФШ. рПДПВОП ФПНХ, ЛБЛ ОЕЙЪНЕООЩЕ Й РТПУФЕКЫЙЕ ЪБЛПОЩ РТЙТПДЩ ОЕ РТЕРСФУФЧХАФ ОБТХЫЕОЙА ДЧЙЦЕОЙС РМБОЕФ, ФБЛ Й ЮЕМПЧЕЮЕУЛЙЕ ЪБЛПОЩ ОЕ УНПЗХФ -- РТЙ ВЕУЛПОЕЮОЩИ Й УБНЩИ РТПФЙЧПРПМПЦОЩИ УЙМБИ РТЙФСЦЕОЙС, ОБУМБЦДЕОЙС Й РЕЮБМЙ -- РТЕДХРТЕДЙФШ УФПМЛОПЧЕОЙС Й ОБТХЫЕОЙС РПТСДЛБ. й, ПДОБЛП, ЙНЕООП ЬФБ ОЕМЕРБС НЕЮФБ РТЙУХЭБ ПЗТБОЙЮЕООЩН МАДСН, ЛПЗДБ ПОЙ РПМХЮБАФ ЧМБУФШ Ч УЧПЙ ТХЛЙ. ъБРТЕЭБФШ НОПЦЕУФЧП ВЕЪТБЪМЙЮОЩИ ДЕКУФЧЙК ОЕ ЪОБЮЙФ РТЕДХРТЕЦДБФШ РТЕУФХРМЕОЙС, ЛПФП-ТЩЕ ЙНЙ Й ОЕ НПЗХФ ВЩФШ ТПЦДЕОЩ, Б ЪОБЮЙФ УПЪДБЧБФШ ЙЪ ЬФЙИ ДЕКУФЧЙК ОПЧЩЕ РТЕУФХРМЕОЙС, ЪОБЮЙФ ПРТЕДЕМСФШ РП УЧПЕНХ ЦЕМБОЙА ДПВТПДЕФЕМШ Й РПТПЛ, ЛПФПТЩЕ РТПЧПЪЗМБЫБАФУС ЧЕЮОЩНЙ Й ОЕРПЛПМЕВЙНЩНЙ. дП ЮЕЗП ВЩМЙ 6Щ НЩ ДПЧЕДЕОЩ, ЕУМЙ 6Щ ВЩМП ОЕПВИПДЙНП ЪБРТЕФЙФШ ОБН ЧУЕ, ЮФП НПЦЕФ РТЙЧЕУФЙ Л РТЕУФХРМЕОЙА? оХЦОП ВЩМП 6Щ МЙЫЙФШ ЮЕМПЧЕЛБ ЧПЪНПЦОПУФЙ РПМШЪПЧБФШУС УЧПЙНЙ ЮХЧУФЧБНЙ. оБ ПДОП РПВХЦДЕОЙЕ, ФПМЛБАЭЕЕ МАДЕК Л УПЧЕТЫЕОЙА ДЕКУФЧЙФЕМШОПЗП РТЕУФХРМЕОЙС, РТЙИПДСФУС ФЩУСЮЙ, ФПМЛБАЭЙЕ ЙИ Л УПЧЕТЫЕОЙА ФЕИ ВЕЪТБЪМЙЮОЩИ ДЕКУФЧЙК, ЛПФПТЩЕ Ч ДХТОЩИ ЪБЛПОБИ ОБЪЩЧБАФУС РТЕУФХРМЕОЙСНЙ. фБЛЙН ПВТБЪПН, ЕУМЙ ЧЕТПСФОПУФШ РТЕУФХРМЕОЙК РТПРПТ-ГЙПОБМШОБ ЮЙУМХ РПВХЦДЕОЙК, ФП ТБУЫЙТЕОЙЕ ЛТХЗБ РТЕУФХРМЕОЙК ХЧЕМЙЮЙЧБЕФ ЧЕТПСФОПУФШ ЙИ УПЧЕТЫЕОЙС. вПМШЫБС ЮБУФШ ЪБЛПОПЧ -- ОЕ ЮФП ЙОПЕ, ЛБЛ РТЙЧЙМЕЗЙЙ, Ф. Е. РПДБФШ, ОБМПЦЕООБС ОБ ЧУЕИ Ч РПМШЪХ ОЕНОПЗЙИ.

иПФЙФЕ РТЕДХРТЕДЙФШ РТЕУФХРМЕОЙС? уДЕМБКФЕ ФБЛ, ЮФПВЩ ЪБЛПОЩ ВЩМЙ СУОЩНЙ, РТПУФЩНЙ, ЮФПВЩ ЧУС УЙМБ ОБГЙЙ ВЩМБ УПУТЕДПФПЮЕОБ ОБ ЙИ ЪБЭЙФЕ Й ЮФПВЩ ОЙ ПДОБ ЮБУФШ ЬФПК УЙМЩ ОЕ ОБРТБЧМСМБУШ ОБ ЙИ ХОЙЮФПЦЕОЙЕ. уДЕМБКФЕ ФБЛ, ЮФПВЩ ЪБЛПОЩ НЕОШЫЕ РПЛТПЧЙФЕМШУФЧПЧБМЙ УПУМПЧЙСН, ЮЕН УБНЙН МАДСН. уДЕМБКФЕ ФБЛ, ЮФПВШ МАДЙ ВПСМЙУШ ЙИ Й ФПМШЛП ЙИ. уФТБИ РЕТЕД ЪБЛПОБНЙ ВМБЗПДЕФЕМЕО, ОП УФТБИ ЮЕМПЧЕЛБ РЕТЕД ЮЕМПЧЕЛПН ЗЙВЕМЕО Й РПТПЦДБЕФ РТЕУФХРМЕОЙС. рПТБВПЭЕООЩЕ МАДЙ ЧУЕЗДБ ВПМЕЕ УМБУФПМАВЙЧЩ, ТБУРХФОЩ Й ЦЕУФПЛЙ, ЮЕН УЧПВПДОЩЕ МАДЙ. ьФЙ ДХНБАФ П ОБХЛБИ, ПВ ЙОФЕТЕУБИ ОБГЙЙ, ЧЙДСФ ЧЕМЙЛПЕ Й РПДТБЦБАФ ЕНХ. фЕ, ДПЧПМШОЩЕ ОБУФПСЭЙН, УФБТБАФУС ЪБВЩФШ УЧПЕ ХОЙЪЙФЕМШОПЕ РПМПЦЕОЙЕ Ч ЫХНОПН ВЕУРХФУФЧЕ. дМС ОЙИ, РТЙЧЩЛЫЙИ Л ОЕПРТЕДЕМЕООПУФЙ ЙУИПДБ ЧУЕИ УПВЩФЙК, ЙУИПД ЙИ РТЕУФХРМЕОЙК РТЕДУФБЧМСЕФУС ЪБЗБДПЮОШН, ЮФП ЕЭЕ ВПМЕЕ ВМБЗПРТЙСФУФЧХЕФ УФТБУФСН, ЧЩЪЩЧБАЭЙН РТЕУФХРМЕОЙС. ч ОБГЙЙ, УЛМПООПК РПД ЧМЙСОЙЕН ЛМЙНБФБ Л МЕОЙ, ОЕПРТЕДЕМЕООПУФШ ЪБЛПОПЧ РПДДЕТЦЙЧБЕФ Й ХУЙМЙЧБЕФ МЕОШ Й ЗМХРПУФШ. уЙМЩ ОБГЙЙ, УЛМПООПК Л ОБУМБЦДЕОЙСН, ОП ДЕСФЕМШОПК, ВМБЗПДБТС ФБЛЙН ЪБЛПОБН ТБУФТБЮЙЧБАФУС ОБ НЕМЛЙЕ ЛПЪОЙ Й РМХФОЙ, УЕСЭЙЕ ЧП ЧУЕИ УЕТДГБИ ОЕДПЧЕТЙЕ, ПВТБЭБАЭЙЕ ЙЪНЕОХ Й РТЙФЧПТУФЧП Ч ПУОПЧХ НХДТПУФЙ. ч ОБГЙЙ УЙМШОПК Й НХЦЕУФЧЕООПК ФБЛЙЕ ЪБЛПОЩ ВХДХФ Ч ЛПОГЕ ЛПОГПЧ ХОЙЮФПЦЕОЩ, ОП ФПМШЛП РПУМЕ НОПЗЙИ ЛПМЕВБОЙК ПФ УЧПВПДЩ Л ТБВУФЧХ Й ПФ ТБВУФЧБ Л УЧПВПДЕ.

§ XLVI п рпнймпчбойй

рП НЕТЕ УНСЗЮЕОЙС ОБЛБЪБОЙК НЙМПУЕТДЙЕ Й РТПЭЕОЙЕ УФБОПЧСФУС НЕОЕЕ ОЕПВИПДЙНЩНЙ. уЮБУФМЙЧБ ОБГЙС, Ч ЛПФПТПК ПОЙ УЮЙФБАФУС ЧТЕДОЩНЙ! нЙМПУЕТДЙЕ -- ЬФБ ДПВТПДЕФЕМШ, СЧМСЧЫБСУС ЙОПЗДБ ДПРПМОЕОЙЕН ПВСЪБООПУФЕК УХЧЕТЕОБ, ДПМЦОБ ВЩФШ ЙУЛМАЮЕОБ ЙЪ ИПТПЫЕЗП ЪБЛПОПДБФЕМШУФЧБ, РТЙ ЛПФПТПН ОБЛБЪБОЙС ДПМЦОЩ ВШФШ ЛТПФЛЙНЙ, Б УХД РТБЧЙМШОЩН Й УЛПТЩН. ьФБ ЙУФЙОБ РПЛБЦЕФУС УХТПЧПК ФПНХ, ЛФП ЦЙЧЕФ РТЙ ВЕУРПТСДПЮОПК ХЗПМПЧОПК УЙУФЕНЕ, ЛПЗДБ РТПЭЕОЙЕ Й НЙМПУФШ ФЕН ВПМЕЕ ОЕПВИПДЙНЩ, ЮЕН ОЕМЕРЕЕ ЪБЛПОЩ Й ЮЕН ЦЕУФЮЕ ПУХЦДЕОЙС. рТПЭЕОЙЕ Й НЙМПУФШ СЧМСАФУС МХЮЫЕК РТЕТПЗБФЙЧПК РТЕУФПМБ, ОБЙВПМЕЕ ЦЕМБООЩН БФТЙВХФПН ЧЕТИПЧОПК ЧМБУФЙ. оП Ч ОЙИ РТПСЧМСЕФУС Й НПМЮБМЙЧПЕ ОЕПДПВТЕОЙЕ, ЧЩТБЦБЕНПЕ ВМБЗПДЕФЕМШОШНЙ ХУФТПЙФЕМСНЙ ПВЭЕУФЧЕООПЗП УЮБУФШС хМПЦЕОЙА, ЛПФПТПЕ УП ЧУЕНЙ УЧПЙНЙ ОЕДПУФБФЛБНЙ ПРЙТБЕФУС ОБ РТЕДТБУУХДЛЙ ЧЕЛПЧ, ОБ НОПЗПФПНОПЕ УППТХЦЕОЙЕ ВЕУЮЙУМЕООЩИ ЛПННЕОФБФПТПЧ, ОБ ФСЦЕМЩК БРРБТБФ ЧЕЮОЩИ ЖПТНБМШОПУФЕК Й ОБ УПЮХЧУФЧЙЕ ВПМЕЕ РТПОЩТМЙЧЩИ Й НЕОЕЕ ЧОХЫБАЭЙИ УФТБИ РПМХХЮЕОЩИ. оП ОХЦОП РПНОЙФШ, ЮФП НЙМПУЕТДЙЕ -- ДПВТПДЕФЕМШ ЪБЛПОПДБФЕМС, Б ОЕ ЙУРПМОЙФЕМС ЪБЛПОПЧ, ЮФП ПОБ ДПМЦОБ ВМЙУФБФШ Ч хМПЦЕОЙЙ, Б ОЕ Ч ПФДЕМШОЩИ ТЕЫЕОЙСИ. рПЛБЪЩЧБФШ МАДСН, ЮФП НПЦОП РТПЭБФШ РТЕУФХРМЕОЙС, ЮФП ОБЛБЪБОЙЕ ОЕ СЧМСЕФУС ОЕПВИПДЙНЩН ЙИ РПУМЕДУФЧЙЕН, ЪОБЮЙФ РЙФБФШ Ч ОЙИ ОБДЕЦДХ ОБ ВЕЪОБЛБЪБООПУФШ Й ЪБУФБЧМСФШ ДХНБФШ, ЮФП, ТБЪ НПЦЕФ ВЩФШ ДБОП РТПЭЕОЙЕ, ЙУРПМОЕОЙЕ ОБЛБЪБОЙС ОБД ФЕНЙ, ЛПЗП ОЕ РТПУФЙМЙ, СЧМСЕФУС УЛПТЕЕ ЪМПХРПФТЕВМЕОЙЕН УЙМЩ, ЮЕН РТПСЧМЕОЙЕН РТБЧПУХДЙС. юФП НПЗХФ УЛБЪБФШ, ЕУМЙ ЗПУХДБТШ ДБТХЕФ РТПЭЕОЙЕ, Ф. Е. ЦЕТФЧХЕФ ПВЭЕУФЧЕООПК ВЕЪПРБУОПУФША Ч РПМШЪХ ПФДЕМШОПЗП МЙГБ Й ЮБУФОЩН РПУФБОПЧМЕОЙЕН УПЪДБЕФ ПВЭЕЕ РТЕДУФБЧМЕОЙЕ П ВЕЪОБЛБЪБООПУФЙ! рХУФШ ВХДХФ ОЕРТЕЛМПООЩ ЪБЛПОЩ Й ЙИ ЙУРПМОЙФЕМЙ, ОП РХУФШ ВХДЕФ ЛТПФПЛ, УОЙУИПДЙФЕМЕО Й ЮЕМПЧЕЛПМАВЙЧ ЪБЛПОПДБФЕМШ. нХДТЩК УФТПЙФЕМШ, ПО ДПМЦЕО ЧПЪДЧЙЗБФШ УЧПЕ ЪДБОЙЕ ОБ ПУОПЧЕ МАВЧЙ ЛБЦДПЗП Л УБНПНХ УЕВЕ, Й РХУФШ ПВЭЕЕ ВМБЗП ВХДЕФ ЙФПЗПН. ЮБУФОЩИ ЙОФЕТЕУПЧ. фПЗДБ ЕНХ ОЕ РТЙДЕФУС ПУПВЩНЙ ЪБЛПОБНЙ Й ВЕУРПТСДПЮОЩНЙ РПРТБЧЛБНЙ ЛБЦДЩК ТБЪ ПФДЕМСФШ ПВЭЕУФЧЕООПЕ ВМБЗП ПФ ЮБУФОПЗП Й ОБ УФТБИЕ Й ОЕДПЧЕТЙЙ УПЪДБЧБФШ РТЙЪТБЛ ПВЭЕУФЧЕООПЗП ВМБЗПДЕОУФЧЙС. рХУФШ ПО, ЛБЛ ЗМХВПЛЙК Й НХДТЩК ЖЙМПУПЖ, РТЕДПУФБЧЙФ МАДСН, УЧПЙН ВТБФШСН, НЙТОП ОБУМБЦДБФШУС ФПК НБМПК ЮБУФЙГЕК ВМБЦЕОУФЧБ, ЛПФПТХА ОЕЙЪНЕТЙНБС УЙУФЕНБ, ХУФБОПЧМЕООБС РЕТЧПРТЙЮЙОПК ЧУЕЗП УХЭЕУФЧХАЭЕЗП, ДБМБ ЙН Ч ХДЕМ Ч ЬФПН ХЗПМЛЕ ЧУЕМЕООПК.

§ иLVII ъблмаюеойе

лПОЮБА УМЕДХАЭЙН ТБЪНЩЫМЕОЙЕН. уХТПЧПУФШ ОБЛБЪБОЙК ДПМЦОБ УППФЧЕФУФЧПЧБФШ УПУФПСОЙА УБНПК ОБГЙЙ. оБ ЗТХВЩЕ ДХЫЙ ОБТПДБ, ЕДЧБ ЧЩЫЕДЫЕЗП ЙЪ УПУФПСОЙС ДЙЛПУФЙ, ОЕПВИПДЙНП ДЕКУФЧПЧБФШ ВПМЕЕ УЙМШОЩНЙ Й ВПМЕЕ ЮХЧУФЧЙФЕМШОШНЙ ЧРЕЮБФМЕОЙСНЙ. оХЦОБ НПМОЙС, ЮФПВЩ УТБЪЙФШ УЧЙТЕРПЗП МШЧБ, ЧЩУФТЕМ ЙЪ ТХЦШС ФПМШЛП ТБЪДТБЦЙФ ЕЗП. оП РП НЕТЕ ФПЗП, ЛБЛ ДХЫБ МАДЕК, ЦЙЧХЭЙИ Ч ПВЭЕУФЧЕ, УНСЗЮБЕФУС, ЧПЪТБУФБЕФ ЙИ ЮХЧУФЧЙФЕМШОПУФШ, Б У ТПУФПН РПУМЕДОЕК, ЕУМЙ ЦЕМБАФ УПИТБОЙФШ ПФОПЫЕОЙЕ НЕЦДХ РТЕДНЕФПН Й ПЭХЭЕОЙЕН, ДПМЦОБ ХНЕОШЫБФШУС УЙМБ ОБЛБЪБОЙС.

йЪ ЧУЕЗП, ЮФП НЩ ДП УЙИ РПТ ЧЙДЕМЙ, НПЦОП ЧЩЧЕУФЙ ПДОХ ПВЭХА ФЕПТЕНХ, ЧЕУШНБ РПМЕЪОХА, ОП НБМП УППФЧЕФУФЧХАЭХА ПВЭЕРТЙОСФПК ФТБДЙГЙЙ -- ЬФПНХ ПВЩЮОПНХ ЪБЛПОПДБФЕМА ОБГЙК -- ЮФПВЩ ОБЛБЪБОЙЕ ОЕ СЧМСМПУШ ОБУЙМЙЕН ПДОПЗП ЙМЙ НОПЗЙИ ОБД ПФДЕМШОЩН ЗТБЦДБОЙОПН, ПОП ДПМЦОП ОЕРТЕНЕООП ВЩФШ РХВМЙЮОЩН, ОЕЪБНЕДМЙФЕМШОЩН, ОЕПВИПДЙНЩН, ОБЙНЕОШЫЙН ЙЪ ЧПЪНПЦОЩИ РТЙ ДБООЩИ ПВУФПСФЕМШУФЧБИ, УПТБЪНЕТОЩН РТЕУФХРМЕОЙА, ХУФБОПЧМЕООЩН Ч ЪБЛПОБИ.

Выдающийся деятель эпохи Просвещения, итальянский мыслитель и правовед Чезаре Беккариа (1738-1794) первым поднял вопрос об этических проблемах смертной казни и выступил за ее отмену. Его трактат «О преступлениях и наказаниях», опубликованный в 1764 году, имел огромный резонанс и повлиял на гуманизацию правосудия и уголовного права, отмену пыток и сокращение масштабов применения смертной казни.

Беккариа выразил глубокое негодование против варварских казней своего времени. Он доказал, что суровые наказания, ожесточая нравы, только увеличивают преступность в народе. Он настаивал на смягчении системы наказаний, на презумпции невиновности, на равенстве наказаний для всех граждан и на соответствии между совершенным преступлением и назначаемым наказанием. Цель последнего он видел не в устрашении, а в неизбежности, большую роль отводил предупреждению преступности через совершенствование воспитания и законов.

На мнение Беккариа, как на новый закон, ссылались в уголовных судах Австрии, Германии и Франции. Просвещенные монархи Европы стремились осуществить его идеи на практике. Так, король Германии Иосиф II отменил пытки, уменьшил число казней и чрезвычайно смягчил наказания за религиозные и политические преступления. Великий герцог Тосканы Леопольд полностью упразднил смертную казнь. Екатерина II планировала реализовать его идеи в России — императрица пригласила его приехать в страну для участия в составлении нового уложения законов, однако поездка не состоялась — австрийское правительство удержало Беккариа, учредив для него кафедру политической экономии в Милане, во главе которой он трудился до конца своих дней.

Гравюра Лукаса Кранаха. XVI век

Злоупотребление смертными приговорами, которое никогда не делало людей лучше, побудило меня исследовать вопрос о том: действительно ли смертная казнь полезна и оправдана при хорошо устроенном правлении? Что это за право, присвоенное людьми, зверски убивать себе подобных? Несомненно, его происхождение иное, чем у верховной власти и законов. Эти последние не что иное, как сумма частиц личной свободы каждого. Они являются выражением общей воли, которая, в свою очередь, — совокупность воль частных. Но кто же захочет предоставить право другим произвольно распоряжаться своей жизнью? Каким образом малая толика собственной свободы, отданная каждым ради общего блага, сделала возможной жертву величайшего из всех человеческих благ — жизнь?

Смертная казнь не является правом и не может быть таковым. Это — война государства с гражданином в тех случаях, когда оно считает полезным и необходимым лишить его жизни. Но если я докажу, что смертная казнь ни полезна, ни необходима, я выиграю дело человечества.

Если опыт всех веков, в течение которых смертная казнь никогда не удерживала людей, решившихся посягнуть на общественный порядок, если примеры римлян и императрицы Московии Елизаветы I (императрица Елизавета Петровна (1709-1761) — прим. SPJ) , преподавшей отцам народов своим двадцатилетним правлением блистательный урок, по крайней мере, не уступающий по силе своего воздействия множеству завоеваний, купленных ценой крови сынов отечества, не убеждают людей, для которых язык разума всегда подозрителен и которым лишь язык власти всегда понятен, то достаточно обратиться к природе человека, чтобы убедиться в справедливости моих слов.

Не суровость наказания, а продолжительность его морального воздействия — вот что производит наибольшее влияние на душу человека, потому что наши чувства легче и надолго воспринимают слабое, но повторяющееся впечатление, чем сильное, но быстро проходящее потрясение. Сила привычки — явление общее для всех чувствующих существ. Человек при ее помощи выучивается говорить, ходить, удовлетворять свои потребности. И соответственно нравственные понятия запечатлеваются в человеческом сознании только посредством продолжительного и повторяющегося воздействия. Не страшное, но мимолетное зрелище смертной казни злостных рецидивистов представляется наиболее действенным средством удержания людей от преступлений, а постоянный и исполненный тяжких страданий пример, когда человек, лишенный свободы и превращенный в подобие рабочего скота, возмещает своим каторжным трудом ущерб, нанесенный им обществу. Воздействие этого постоянно повторяющегося, а потому и наиболее эффективного напоминания самим себе: «Я буду низведен до такого же жалкого состояния, если совершу аналогичное преступление», гораздо сильнее, чем мысль о смерти, которую люди всегда представляют себе в туманной дали.

Смертная казнь не является правом и не может быть таковым. Это — война государства с гражданином в тех случаях, когда оно считает полезным и необходимым лишить его жизни.

Впечатление от смертной казни при всей силе его эмоционального воздействия быстро забывается. Это заложено в природе человека и касается даже самых важных предметов. Процесс забывания усиливается под воздействием страстей. Общее правило: сильные страсти овладевают людьми лишь на непродолжительное время. При этом они способны превратить обыкновенных людей в персов или спартанцев. Но при свободном и спокойном образе правления впечатления должны быть скорее часто повторяющимися, нежели сильными.

Смертная казнь является для большинства людей зрелищем. И лишь у немногих она вызывает сострадание, смешанное с негодованием. Оба эти чувства охватывают души зрителей в большей мере, чем страх, призванный, как на то рассчитывал законодатель, вводя смертную казнь, эти души спасти. Но при умеренных и длящихся продолжительное время наказаниях страх доминирует, поскольку он остается единственным. Суровость наказания должна быть, по-видимому, ограничена тем пределом, за которым сострадание начинает превалировать над другими чувствами людей, наблюдающих за казнью, ибо она совершается скорее для них, чем для преступника.

Чтобы быть справедливым, наказание должно быть строгим в той мере, поскольку это способствует удержанию людей от совершения преступлений. Нет человека, который, взвесив все и зная о грозящем пожизненном лишении свободы, прельстился бы призрачными выгодами задуманного им преступления. Таким образом, пожизненная каторга, заменив смертную казнь, станет суровым наказанием, чтобы удержать даже самую отчаянную душу от совершения преступления. Добавлю, более чем достаточно: ведь очень многие смотрят в лицо смерти спокойно и твердо, кто из фанатизма, кто из тщеславия, сопровождающего почти всегда человека до могилы, а кто и предпринимая последнюю отчаянную попытку покончить счеты с жизнью или вырваться из тисков своего бедственного положения. Но ни фанатизм, ни тщеславие не выдержат кандалов или цепей, ударов палкой, ярма, тюремной решетки. И это будет означать для отчаявшегося не конец его страданий, а лишь начало. Наш дух более способен противиться насилию и самым страшным, но непродолжительным болям, чем времени и постоянной тоске, ибо он может сконцентрироваться, так сказать, на мгновение, чтобы выдержать сиюминутную боль, но не обладает достаточной силой натяжения, чтобы сопротивляться продолжительному и повторяющемуся воздействию страданий второго рода. Смертная казнь, как назидательный пример для народа, каждый раз требует нового преступления. При замене ее пожизненной каторгой одно и то же преступление дает многочисленные и длящиеся продолжительное время примеры. И если важно продемонстрировать людям могущество законов, смертные казни в качестве наказания не должны совершаться с большим промежутком одна от другой. А это предполагает, что и преступления должны совершаться часто. И следовательно, чтобы смертная казнь была полезной, необходимо, чтобы она не производила на людей того впечатления, которое она должна была бы производить, то есть чтобы она была в одно и то же время и полезной и бесполезной. Тому, кто скажет мне, что пожизненная каторга столь же ужасна, как и смертная казнь, а потому и столь же жестока, я отвечу, что если суммировать все самые несчастные моменты рабской жизни на каторге, то это может быть превзойдет по своей жестокости смертную казнь, ибо эти моменты сопровождают человека всю его оставшуюся жизнь, в то время как смертная казнь реализует свою силу в один миг. И в этом преимущество наказания пожизненной каторгой. Оно устрашает более того, кто наблюдает, чем того, кто от нее страдает, ибо первый представляет себе всю совокупность несчастливых мгновений рабства, а второго переживаемое им в данный момент несчастье отвлекает от будущих страданий. Все старания представляются нам в нашем воображении преувеличенными. Тот же, кто переживает эти страдания, находит в них утешения, неизвестные и непонятные зрителям со стороны, ибо они наделяют чувствительностью своей души очерствелую душу несчастного каторжника.

Вот приблизительно как рассуждает разбойник или убийца, которых ничто, кроме виселицы или колеса, не сможет удержать от нарушения законов. Я знаю, утонченность души достигается только воспитанием чувств. Но если разбойник не способен правильно выразить свои принципы, это не значит, что от этого они становятся для него менее действенными: «Почему я должен уважать законы, которые проводят между мною и богатым такое резкое различие? Он отказывает мне в гроше, который я у него прошу, оправдывая это тем, что дает мне работу, хотя не имеет о ней никакого понятия. Кто написал эти законы? — богатые и могущественнее. Они ни разу не удостоили своим посещением хижины бедняка. И им никогда не приходилось делить кусок заплесневелого хлеба под крики невинных и голодных детей и слезы жены. Порвем эти цепи, гибельные для большинства и выгодные только кучке праздных тиранов. Уничтожим несправедливость в зародыше. И тогда я вновь обрету свою естественную независимость, заживу привольно и счастливо, добывая на хлеб насущный своей удалью и ловкостью. Может быть, и придет день раскаяния и скорби, но это будет лишь миг. За столь долгие годы свободы и удовольствий лишь один день мук расплаты. Во главе горстки людей, я исправлю ошибки судьбы и увижу этих тиранов бледными и дрожащими от страха перед тем, кого они с оскорбительным высокомерием считали ничтожнее своих лошадей и собак». Тут злодей, для которого нет ничего святого, вспомнит о религии, и она придет ему на помощь, предоставив возможность легкого покаяния и почти несомненное вечное блаженство, что сильно ослабит ужас последней трагедии.

Но тот, перед чьим мысленным взором пройдет длинная череда лет или даже вся жизнь, загубленная на каторге, на виду у сограждан, среди которых он жил свободным и полноправным, тот, кто представит себя узником тех законов, которые его защищали, тот с пользой для себя сравнит это с неясным исходом своих преступлений, с краткостью мига, в течение которого он мог бы воспользоваться их плодами. Продолжительность несчастий, которую являет пример людей, сделавшихся жертвой своих необдуманных поступков, произведет на него гораздо более сильное впечатление, чем зрелище смертной казни, которое скорее ожесточит, чем исправит его.

Смертная казнь бесполезна и потому, что дает людям пример жестокости. Если страсти и жажда войн научили проливать человеческую кровь, то законы, создаваемые, между прочим, для смягчения нравов, не должны множить примеры зверства, что особенно гибельно, ибо смерть в силу закона свершается методически и с соблюдением правовых формальностей. Мне кажется абсурдом, когда законы, представляющие собой выражение воли всего общества, законы, которые порицают убийства и карают за него, сами совершают то же самое. И для того, чтобы удержать граждан от убийства, предписывают властям убивать. Какие законы истинны и наиболее полезны? Это те договоры и те условия, которые все готовы были бы соблюдать и предлагать, пока молчит всевластный голос частного интереса, или когда он совпадает с интересом общественным. Какие чувства возбуждает в каждом смертная казнь? Мы узнаем эти чувства в негодовании и презрении, с которым каждый смотрит на палача, хотя тот лишь невинный исполнитель воли общества. Он — добрый гражданин, служащий общественному благу, необходимое орудие внутренней безопасности государства. Такой же, как доблестные воины, охраняющие его внешние рубежи. Отчего же происходит это противоречие? И почему это чувство, к стыду разума, неискоренимо? Потому что люди в глубине души, которая более чем что-либо продолжает оставаться сколком первозданной природы, всегда верили, что их жизнь не подвластна никому, кроме необходимости, которая твердой рукой правит миром.

Что скажут люди о мудрых властях и чопорных жрецах правосудия, посылающих с невозмутимым спокойствием преступника на смерть, обрамленную торжественными формальностями, о судье, который с бесчувственной холодностью, а может быть, и с затаенным самодовольством от осознания собственного всесилия отправляется наслаждаться радостями жизни, в то время как обреченный судорожно вздрагивает в предсмертной тоске, ожидая рокового удара? «А, — скажут они, — эти законы не что иное, как ширма, скрывающая насилие и продуманные и жестокие формальности правосудия; они не что иное, как условный язык, применяемый для большей безопасности при уничтожении нас, как жертв, приносимых на заклание ненасытному Молоху деспотизма».

Смертная казнь бесполезна потому, что дает людям пример жестокости. Законы, создаваемые, между прочим, для смягчения нравов, не должны множить примеры зверства, что особенно гибельно, ибо смерть в силу закона свершается методически и с соблюдением правовых формальностей. Кажется абсурдом, когда законы, представляющие собой выражение воли всего общества, законы, которые порицают убийства и карают за него, сами совершают то же самое. И для того, чтобы удержать граждан от убийства, предписывают властям убивать.

Убийство нам преподносили как ужасное злодеяние, но мы видим, что оно совершается без малейших колебаний и без отвращения. Воспользуемся следующим примером: насильственная смерть по описанию очевидцев представляется нам ужасной, но мы видим, что это — минутное, дело. Насколько же легче будет перенести ее, если не будет томительного ожидания и почти всего того, что есть в ней мучительного! Таковы пагубные и ложные умозаключения, к которым всегда, правда, не вполне осознанно, приходят люди, предрасположенные к преувеличениям, люди, которые, как мы видели, предпочитают скорее нарушать религиозные заповеди, чем следовать им.

Если мне попытаются возразить с помощью примеров, доказывающих, что во все времена и у всех народов существовала смертная казнь за некоторые виды преступлений, я отвечу: эти примеры ничего не значат перед лицом истины, не подвластной никаким срокам давности, ибо история человечества представляет собой необозримое море заблуждений, на поверхности которого на большом расстоянии друг от друга едва угадываются смутные очертания весьма редких истин. Человеческие жертвоприношения богам были присущи почти всем народам. Но кто осмелится оправдать их? И то, что лишь немногие сообщества людей и только на короткое время воздерживались от применения смертной казни, скорее свидетельствует в мою пользу, ибо это подтверждает судьбу великих истин, которые подобны мгновенной вспышке молнии по сравнению с длинной непроглядной ночью, поглотившей человечество. Еще не пришло время той счастливой эпохи, когда истина, как до сих пор заблуждение, станет принадлежать большинству. Из этого общего правила делались лишь редкие исключения в пользу тех истин, которые Бесконечная Божественная Мудрость решила выделить среди других, открыв ее людям.

Голос философа, слишком слабый, потонет в шуме и гвалте многих, которые идут на поводу у слепой привычки. Но голос мой найдет отклик в сердцах немногих мудрецов, рассеянных по лику земли. И если бы истине, несмотря на бесконечные препятствия, мешающие ей приблизиться к монарху, удалось, даже вопреки его воле, достичь его трона, то пусть он знает, что она явилась, чтобы поведать о потаенных чаяниях всего народа. Пусть также знает, что перед лицом ее меркнет кровавая слава завоевателей, и что справедливое потомство отведет ей первое место среди мирных трофеев Титов, Антонинов и Траянов.

Счастливо было бы человечество, если бы лишь теперь для него издавались впервые законы, ибо именно сейчас мы видим восседающими на престолах Европы благодетельных монархов, отцов своих народов, венценосных граждан, покровительствующих мирным добродетелям, наукам и искусствам. Усиление их власти составляет счастье подданных, так как тем самым устраняется насилие, стоящее между народом и престолом. И оно тем более жестоко, чем слабее монарх, и удушает всегда искренние голоса народа, которые становятся плодотворными, если будут услышаны на престоле! Я утверждаю, что если эти монархи и оставляют действующими устаревшие законы, то причиной этого являются неимоверные трудности, с которыми приходится сталкиваться при удалении многовековой, а потому и почитаемой ржавчины веков. Вот почему просвещенные граждане должны с еще большим рвением желать постоянного усиления их власти.

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования и науки Республики Казахстан

Каспийский общественный университет

Кафедра частноправовых дисциплин

Чезаре Беккариа: правовед и гуманист

Студента 3 курса

группы ЗПВ 46-09-1 р

Алексеева Дениса

Научный руководитель:

Саматова Г.Б.

Алматы 2011

1. Краткий биографический очерк

2. «О преступлениях и наказаниях»

3. Чезаре Беккариа о смертной казни

4. Заключение

Список литературы

1. Краткий биографический очерк

Чезаре Беккариа (Cesare Beccaria) -- знаменитый публицист, родился в Милане 15 марта 1738 г., по праву первородства наследовал титул маркиза Бенесано, учился в университете в Павии, где в 1758 г. получил степень доктора прав. Родина Б. подпала под власть Австрии и, по словам самого Беккарии, в Милане при населении в 120000 жителей едва ли можно было найти 20 человек, ценивших просвещение. При всеобщей апатии, при склонности к спокойствию самого Беккариа и при его недоверчивости к собственным силам он едва ли выступил бы на литературное поприще, если бы не нашел глубокого сочувствия и поддержки в тесном кружке просвещенных людей, который под названием «IlCaffй» (кофейного) сгруппировался в Милане вокруг братьев Верри. Кружок этот горячо интересовался всеми вопросами своего бурного времени и даже издавал журнал, который, под тем же названием «IlCaffй», печатался в Брешии, так как сотрудники избегали местной цензуры и тщательно скрывали свои имена.

В то время Вольтер и энциклопедисты во Франции выдвинули в печати на первый план вопросы о веротерпимости и об отмене пытки. Процесс Жана Калласа в Тулузе (1762), увековеченный защитой Вольтера, поднял все литературные силы против изуверства и уголовных законов, которые его поддерживали. По плану энциклопедистов атака должна была открыться сразу и по возможности во всех пунктах Европы. Миланский кружок получил приглашение принять участие в предполагаемом походе, и по единодушному решению его членов 25-летний Беккариа должен был написать сочинение о преступлениях и наказаниях. Через 10 месяцев труд был доведен до конца, и 10 апр. 1764 г. рукопись сочинения «Deidelitti e dellepenne» была отправлена для напечатания в типографию Обера в Ливорно, так как в Тоскане была при Леопольде почти полная свобода печати. Первое издание вышло в свет в августе 1764 г. и быстро разошлось в Италии. Опасаясь преследований, от которых его спасли только общественное мнение и покровительство миланского наместника, Беккариа некоторые мысли старался излагать туманно.

В первые же два года после издания книга Б. появилась на французском, немецком, английском и голландском языках. Из этих переводов особенно замечателен французский перевод аббата Мореллэ, который придал трактату Б. другой порядок изложения, принятый впоследствии и самим Беккариа в дальнейших изданиях своей книги. При общераспространенности французского языка перевод Мореллэ распространил идеи Беккариа по всей Европе.

Трактат «О преступлениях и наказаниях» имел огромный резонанс в Европе, он существенно повлиял на умы общественности и государственных деятелей того времени, что способствовало проведению первых либеральных реформ правосудия и уголовного права в просвещенных монархиях Австрии, Пруссии, Швеции, Тосканы (отмена пыток, сокращение применения смертной казни, утверждение принципа законности).

В 1786 идеи Беккариа легли в основу первого современного уголовного кодекса, который был издан в Тоскане Великим Герцогом Леопольдо. В частности, в нём впервые в Европе была полностью упразднена смертная казнь. Екатерина II вызвала его в Россию, и он даже решился ехать, но д"Аламберт был против этой поездки; ее не допустило и австрийское правительство, учредив для Беккариа в 1769 г. кафедру политической экономии в Милане, где он и умер 28 ноября 1794 г.

2. «О преступлениях и наказаниях»

Беккариа открывает свою книгу гневным описанием запутанного законодательства того времени, представлявшего собой туманную компиляцию изданных на протяжении веков законов, с трудом увязывающихся друг с другом. Развивая тему европейского Просвещения - борьбы с традицией и с прошлым, Беккариа говорит о радикальном характере изменений, затронувших различные социальные сферы, в особенности экономику; о том, как ветер новых идей сметает устаревшие традиции везде, но не в сфере уголовного права, которое по-прежнему остается в полнейшем запустении.

Фундамент, на котором автор возводит свои идеологические построения, заключается в основополагающей концепции доктрины Просвещения - Социальном контракте. Общество базируется на изначальном соглашении, согласно которому индивид добровольно жертвует в пользу коллектива частью своей личной свободы. Эти “жертвы” суммируются и составляют в итоге суверенитет, которым обладает и распоряжается государство. Пример:

“...люди, раньше независимые и жившие в одиночку, объединились в общество, устав от постоянных войн и бесполезности свободы, в сохранности которой нет никакой уверенности”

Продолжая свою мысль, Беккариа заявляет, что государство обязано защищать собственный суверенитет, являющийся хранилищем личных свобод, от посягательств отдельных лиц, пытающихся взять обратно свою часть свобод. Отсюда вытекает необходимость наказаний и право монарха карать за преступления.

“Только необходимость заставила людей уступить часть своей собственной свободы, посему очевидно, что всякий желает положить в общее хранилище возможно меньшую ее долю, - ровно столько, сколько требуется, чтобы обязать других защищать себя. Совокупность этих наименьших долей образует право наказания”

Право наказания вытекает из обязанности монарха защищать возникшее на основе соглашения общественное объединение, в интересах входящих в него индивидов. Из этих принципов, утверждает Беккариа, следует бесспорная прерогатива законов устанавливать наказания за совершенные преступления, и законодателем не может быть никто иной, кроме государя, поскольку именно он представляет собой все общество. На судью, являющегося частью общества, возлагается обязанность применять на практике закон, не имея возможности ужесточать предусмотренные в законе наказания. Задача судьи заключается исключительно в том, чтобы удостоверить факт нарушения отдельными индивидами общественного соглашения.

“Судье не усваивается даже власть интерпретировать уголовные законы, по той же причине, что он не является законодателем”.

Беккариа в своем труде постоянно возвращается к возможности нарушения отдельными лицами изначального соглашения, оставляя за ними исключительные права. Он останется до конца убежденным сторонником идеи просвещенного правления, благодаря действительной эффективности реформ, проводимых австрийской короной в миланском государстве. В Ломбардии сотрудничество просветителей и власти было не призрачной иллюзией, но реальностью.

Поправки, внесенные Беккариа в привычный ход мысли, были весьма серьезны: благодаря теории общественного соглашения, преступление больше не является прегрешением против Бога, но нарушением общественно принятой договоренности, а следовательно - ущербом, нанесенным обществу. Продолжая, Беккариа приводит классификацию преступлений, от самых тяжелых, разрушающих самое общество, до самых мелких, наносящих незначительный вред отдельным его представителям.

“Некоторые преступления моментально разрушают общество или тех, кто его представляет; другие ущемляют личную безопасность гражданина, создавая угрозу его жизни, имуществу или чести; иные же противны тому, к чему каждого обязывает закон или от чего удерживает, исходя из соображения общественного блага”.

Следовательно, наказания не могут быть одинаковыми за любые преступления, но должна быть определенная соразмерность, поскольку цель наказания заключается не в каре для преступника и не в принудительном искуплении им совершенного греха, а в том, чтобы воспрепятствовать виновному вновь нанести вред согражданам и удержать других от совершения того же. Беккариа также полагает, что разумная мера наказания за совершенное преступление может стать сдерживающим от совершения других преступлений фактором.

“Если за два преступления, наносящие различный вред обществу, назначается одинаковое наказание, то отсутствуют побуждения, препятствующие совершению более значительного преступления…”

Он доказывает полную бесполезность смертной казни для общества: если цель любого наказания заключается в удержании индивидов от совершения преступления, то жестокое зрелище приведения в исполнение смертного приговора не достигает желаемого результата. Не суровость наказания, продолжает Беккариа, а его продолжительность оказывает наибольшее влияние на души людей. Зрелище смертной казни может вызывать у присутствующих негодование, сострадание или ужас, но эти чувства и впечатления вскоре забудутся, в то время, как постоянное, год за годом, напоминание, в лице людей, выплачивающих трудом на благо общества нанесенный в результате совершения преступления ущерб, намного сильнее воздействует на человеческую совесть и удерживает граждан от совершения действий, которые могут заставить их самих влачить столь жалкое существование.

“Наиболее крепкой уздой, удерживающей от совершения преступлений, является не ужасное, но мимолетное зрелище казни злодея, а длительный и печальный пример человека, лишенного свободы и превращенного в тягловую скотину, возмещающего своим трудом вред, нанесенный им обществу”.

Подтверждением его теории, считает Беккариа, может служить история: за века зрелище жестоких сцен казни не смогло удержать людей от совершения преднамеренных преступлений.

Несмотря на жесткую позицию относительно того, что наказание не должно никогда становиться местью за нанесенное обществу зло, автор все же приводит одно исключение из правила. На практике он допускает и даже считает смертную казнь необходимый, если подсудимым является государь, не исполняющий свой долг по отношению к подданным. В этом случае они получают право наказать монарха.

Неприемлемы, утверждает Беккариа, пытки обвиняемого во время суда над ним, поскольку, таким образом, наказание осуществляется еще до того, как будет доказана его виновность. Когда еще есть сомнение в том, действительно ли был нанесен вред обществу, оно не может лишить подсудимого своего покровительства:

“Не новой является следующая дилемма: преступление доказано или не доказано; если доказано, то за него можно назначить только то наказание, которое предусмотрено законом, и пытка является бесполезной, поскольку в этом случае не требуется признания преступником собственной вины; если же преступление не доказано, то нельзя истязать невиновного, коим по закону считается всякий, чьи преступления не доказаны”.

Практика пыток может привести к еще более страшному злу: осуждению невинных и оправданию преступников. И действительно, физически здоровому и крепкому организму легче вынести муки, вызванные пыткой. Таким образом, если злодей наделен от природы крепким телосложением, у него есть шанс быть оправданным за отсутствием признания вины, в то время, как невиновный, но не обладающий крепким здоровьем и мускулатурой, вполне возможно признается в преступлении, которого он не совершал, только ради того, чтобы палач прекратил невыносимые мучения.

XIII глава “О преступлениях и наказаниях” также посвящена важности показаний свидетелей на судебном процессе. Каждый человек имеет право на дачу свидетельских показаний, пишет Беккариа, достаточным условием является психическая вменяемость свидетеля. Степень правдивости или ложности показаний легко проверить: достаточно оценить, насколько свидетель заинтересован в том, чтобы сказать правду или солгать.

“Степень доверия должна уменьшаться обратно пропорционально ненависти, дружеским или иным тесным связям, существующим между ним [свидетелем] и преступником”.

Беккариа также утверждает, что принятие окончательного решения не должно быть исключительно в компетенции одного судьи, и что, наряду с судьей, должно предусматриваться присутствие “заседателей”, выбираемых по жребию среди простых граждан. Он предлагает ввести судебную коллегию, члены которой в момент принятия решения должны руководствоваться исключительно “здравым смыслом, который более надежен, чем знания судьи, склонного всюду видеть преступников и все подгонять под искусственную схему, усвоенную им со студенческой скамьи”.

Согласно Беккариа, судебные заседания должны быть открытыми, именно свободный доступ публики на заседания суда является гарантом справедливости его работы.

После того как совершено преступление, и арестован гражданин, подозреваемый в совершении данного преступления, он по необходимости помещается под стражу. При этом предварительное заключение должно быть, по возможности, непродолжительным, а судебный процесс - проходить без проволочек. В противном случае, мы имеем дело с нанесением двойного ущерба: с одной стороны - обвиняемому, который находится в течение неоправданно долгого времени в томлении и мучительных сомнениях относительно своей судьбы; а с другой - обществу, поскольку чем больше временной промежуток, отделяющий преступление от наказания, тем меньше смысла в этом наказании, так как не достигается основная его цель. А цель наказаний, полагает автор, заключается в том, чтобы продемонстрировать человеческому сообществу печальные последствия преступных деяний, а следовательно, удержать других граждан от повторения этого губительного опыта.

Беккариа не уточняет, какова должна быть, согласно закону, максимальная продолжительность предварительного содержания под стражей, ограничиваясь призывом к ускорению судебных процедур в целом.

Очевидно, такая щепетильность Беккариа была продиктована его уверенностью в том, что лишая свободы гражданина, виновность которого не доказана, нарушаются гарантии общественного договора, пришедшего на смену естественному состоянию человека. И действительно, если общество берет на себя обязательство по защите прав отдельных граждан, то незаконный арест является ущемлением этих прав со стороны государства.

3. Чезаре Беккариа о смертной казни

Чезаре Беккариа в своей работе «Преступления и наказания» исследует вопрос и о применении смертной казни. Автор спрашивает:

«Что это за право убивать себе подобных, присвоенное людьми? Оно несомненно не является тем правом, на котором основаны верховная власть и законы. Смертная казнь не может быть правом и не является таковым. Она является борьбой нации с гражданином, считающей необходимым или полезным уничтожить его жизнь.

Не суровость, а продолжительность наказания производит наибольшее впечатление на душу человека, потому что на чувства наши легче и устойчивее воздействуют более слабые, но повторяющиеся впечатления, чем сильные, но быстро проходящие потрясения. И подобно тому, как в силу привычки человек говорит, ходит и действует, так и нравственные идеи закрепляются в душе только благодаря длительным и повторяющимся впечатлениям.

Наиболее крепкой уздой, сдерживающей от преступления, является не ужасное, но мимолетное зрелище казни злодея, а длительный и бедственный пример, - когда человек, лишенный свободы и превращенный в рабочее животное, своим трудом возмещает вред, нанесенный им обществу. Такое частое, а потому и действующее напоминание (я сам буду так долго влачить жалкое существование, если совершу подобное преступление) - гораздо сильнее, чем мысль о смерти, всегда представляющаяся людям в туманном отдалении.

Как ни сильно впечатление, производимое смертной казнью, оно подлежит быстрому забвению, свойственному человеку даже в наиболее важных делах, в особенности под влиянием страстей.

Чтобы быть справедливым, наказание не должно превышать меру строгости, достаточную для удержания людей от преступлений. Нет такого человека, который обдуманно согласился бы на полную и вечную потерю своей свободы, - какие бы выгоды ему не сулило преступление. Пожизненное рабство, заменяющее смертную казнь, явилось бы поэтому, достаточно суровым наказанием, чтобы удержать от преступления даже самого решительного человека» - приходит к выводу автор.

беккариа правовед гуманистический правосудие

Заключение

Новаторские устремления авторов журнала “Кафе” нашли свое воплощение в 60-70-е годы восемнадцатого столетия, годы, ставшие вершиной гармонии между монаршей волей и желаниями реформаторов. В этот период находят свое воплощение реформы административной, налоговой и экономической систем.

Но время плодотворного сотрудничества между монархом и подданными было быстротечно. В отличие от Марии Терезии, всегда относившейся с уважением к институтам местных автономий империи, Иосиф II в 80-е годы восемнадцатого столетия стал проводить политику административной централизации власти, что привело к упразднению ряда местных магистратур и исчезновению государственной миланской автономии. И тогда, сотрудничество между интеллектуалами и государственной властью стало невозможным, и между реформаторами и монархией возникла невосполнимая пропасть, которая только продолжала увеличиваться в последущие десятилетия. Новые веяния французской революции впоследствии будут способствовать сближению отсталого дворянства Ломбардии с передовыми умами той эпохи на почве общей неприязни к австрийскому правлению.

Лишение миланской аристократии власти, скомпрометировав с одной стороны отношения между центральным правительством (Веной) и периферией (Миланом), с другой - способствовало роспуску миланского Сената, который был ни чем иным, как реакционным пережитком прошлого, и в руках которого была сосредоточена реальная власть на протяжении последних столетий. Эта цитадель обскурантизма, управляемая юрисконсультами - непримиримыми консерваторами, представителями общественной элиты, была всегда против любых изменений в сфере уголовного права. Они были в ужасе от одной идеи о возможности отмены пыток, боясь роста преступности. И только после роспуска, указом от 11 сентября 1789 г., Сената практика пыток была окончательно отменена в миланском государстве. За несколько лет до этого, в 1785 году, вышел императорский указ, согласно которому смертной казнью наказывалось одно единственное преступление - организация государственного мятежа. По сути, это является ярким примером того, насколько сильно идеи Беккариа и его последователей затронули наиболее просвещенные умы той эпохи.

Книга Беккариа появилась на свет именно в тот момент, когда уже повсеместно ощущалось стремление к более гуманному и справедливому правосудию, и стала отражением духа того времени.

Беккариа изменил самую суть судебной практики, не только лишив ее религиозно-философского налета, но и дав обвиняемым ряд основополагающих гарантий, среди которых не последнее место занимает презумпция невиновности вплоть до доказательства вины.

Подходы Чезаре Беккариа к сущности наказания, о соразмерности наказания, совершенному преступлению, отказ от пыток в ходе проведения дознания, отказ от смертной казни и др. положены в основу всех современных криминологических теорий и нашли свое отражение в уголовных кодексах многих стран.

Список литературы

1. Беккариа Ч. «О преступлениях и наказаниях» Сост. и предисл. B.C. Овчинского. -- 2004

2. Беккария Чезаре // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.) -- СПб., 1890--1907

3. Ф.М. Решетников «Беккариа». М., 1987

4. Холыст Б. «Криминология. Основныепроблемы» 1989

Размещено на Allbest.ru

Подобные документы

Биография Чезаре Беккариа. Действующее право и реальная правовая действительность уголовной юстиции во времена Ч. Беккариа. Процесс написания главного труда Беккария – трактата "О преступлениях и наказаниях". Основные идеи книги, ее историческое значение.

статья , добавлен 07.04.2015


Основы правоохранительной деятельности в период Средневековья. Принципы противодействия преступности. Периоды в развитии криминологической науки. Основные идеи классической школы уголовного права. Позиция Ч. Беккариа по отношении значимости наказания.

реферат , добавлен 10.01.2017


Форма древнерусского государства. Социальные группы населения в Киевской Руси. Формирующиеся виды собственности. "Русская правда" о преступлениях и наказаниях. Проблемы образования государственности у восточных славян. Формирование древнерусского права.

презентация , добавлен 17.02.2013


Основные каноны классической рациональности, отраженные в работах немецких, французских, английских правоведов конца XVIII – первой половины XIX вв. Коннотации, не характерные для классической юридической рациональности, отраженные в российских трудах.

реферат , добавлен 25.07.2013


Проблематика современного российского уголовного права. Наука уголовного права и ее отношение с уголовным правом. Влияние принципов уголовного права на все институты уголовного права, его методов, принципов и задач на правоприменительную практику.

курсовая работа , добавлен 20.11.2010


Шарль Монтескьё - французский писатель, правовед и философ, один из авторов принципов политического либерализма как государственной идеологии. Теория "разделения властей" и влияние правовых идей Монтескьё на конституционное законодательство США, Франции.

реферат , добавлен 12.06.2012


Источники и этапы развития исламского деликтного права. Особенности учений о преступлениях и наказаниях, основанных на положениях шариата. Модели влияния классического исламского деликтного права на правовые системы современных исламских государств.

статья , добавлен 14.08.2017


История развития законодательства о преступлениях в сфере правосудия. Криминологическая характеристика преступлений против правосудия. Незаконное задержание, заключение, содержание под стражей. Принуждение к даче показаний и фальсификация доказательств.

курсовая работа , добавлен 10.09.2010


Влияние принципов международного права на формирование нормативного содержания международного уголовного права. Принципы законности, справедливости, гуманизма и вины. Уголовная политика Республики Казахстан в области борьбы с международной преступностью.

курсовая работа , добавлен 21.02.2014


Становление и стадии возбуждения уголовного дела. Порядок рассмотрения сообщений о преступлениях. Понятие и юридическая сущность поводов и оснований возбуждения уголовного дела. Порядок приема заявлений, явки с повинной и сообщений о преступлениях.

И законности, он обосновывал право наказания с позиций теории общественного договора, т.е. необходимостью защищать «общее благо» и обеспечивать безопасность и свободу граждан. Признавая авторитет закона как гарантию от злоупотреблений, он настаивал на равенстве наказаний для всех граждан, на соответствии между совершенным преступлением и назначаемым наказанием. Цель наказания видел не в устрашении, а в его неизбежности, говорил о презумпции невиновности. Большую роль Беккариа отводил предупреждению преступности через совершенствование воспитания и законов; первым выступил против смертной казни.

О. А. Останина

Новая философская энциклопедия. В четырех томах. / Ин-т философии РАН. Научно-ред. совет: В.С. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мысль, 2010, т. I, А - Д, с. 230.

Беккариа (ит. Beccaria), Чезаре (15.03.1738, Милан - 28.11.1794, там же) - итальянский философ и юрист. Старший сын в обедневшей, но очень знатной семье. Участвуя в 1760-х в просветительском кружке в Милане, познакомился с произведениями Ш. Монтескье, К. Гельвеция и других философов Просвещения. Широкую славу Беккариа принесла брошюра «О преступлениях и наказаниях» (1764). Содержавшиеся в ней «Введение» и «Обращение к читателю» стали своего рода программой европейского Просвещения в сфере юриспруденции, отвергая традиции средневекового права и призывая к гуманизации законодательства. Беккариа исследовал само право наказывать, трактуя проблему в духе идей Ж. Ж. Руссо (гл. II); неясность формулировок в законах и необходимость разработки для них общего критерия (гл. V); соответствие наказания преступлению (гл. VI и VII). Особенно сильное впечатление на современников произвело требование публичности процесса, обеспечения прав и гарантий обвиняемого (гл. XIII, XIV и XV). Однако широкий международный резонанс работа Беккариа вызвала прежде всего из-за категорического осуждения пыток (автор творчески развил воззрения Монтескьё на этот счет) и смертной казни.

Книгу Беккариа приветствовали в печати братья Верри (см. Верри П.) и Д. Дидро . В 1766 году Вольтер опубликовал весьма благожелательный комментарий к сочинению, тогда как католическая цензура, напротив, поместила книгу Беккариа в Индекс запрещенных книг за утверждение о различии между грехом и преступлением. В том же году Беккариа совершил триумфальную поездку в Париж, после которой, однако, начал все больше тяготиться общественной деятельностью, предпочитая уединение.

Екатерина II при составлении той части своего «Наказа» (1766), что касалась реформы уголовного законодательства, руководствовалась идеями Беккариа, будучи знакома с ними по переводу его книги на русский М. Щербатовым . В 1766 он был приглашен в Россию для участия в реформе законодательства. Э. Морелле и Ж. Л. Д’Аламбер отсоветовали ему ехать, а в 1767 граф В. А. Кауниц формально запретил Беккариа покидать Ломбардию. В 1764-1766 Беккратиа сотрудничал с самым известным изданием итальянского Просвещения - журналом «Кафе», опубликовал в нем ряд работ по экономике, эстетике и др. В 1769-1771 он преподавал экономику в Милане, с 1771 был членом Верховного экономического совета. Последующая карьера чиновника высшего ранга отдалила Беккариа от братьев Верри и других деятелей Просвещения. Опубликованные им в 1770-х годах сочинения значительно уступали его главной работе по оригинальности мысли и полемическому задору и не получили столь же широкого общественного отклика.

Главный труд Беккариа был переведен на многие европейские языки. В конце 1765 Морелле выпустил его в Париже на французском. Первое английское издание вышло в 1767; американское - в 1773. В 1770 появился шведский перевод, в 1772 - польский. Под влиянием идей Беккариа в ряде государств были отменены смертная казнь (в Тоскане - в 1786; в Пруссии - в 1787) и пытки (в Швеции - в 1772; в Польше - в 1776).

И. Е. Андронов.

Российская историческая энциклопедия. Т. 2. М., 2015, с. 425-426.

Сочинения:

Литература:

Boneschi M. Quel che il cuore sapeva: Giulia Beccaria, I Verri, I Manzoni. Milano, 2004; Tessitore G. Cesare Beccaria: l’uomo e il mito: idealizzazione e realtà storica. Milano, 2008.

Беккариа (Cesare Вессаnа) (1738-1794) - знаменитый публицист, родился в Милане 15 марта 1738 г., по праву первородства наследовал титул маркиза Бенесано, учился в университете в Павии, где в 1758 г. получил степень доктора прав. В то время Италия представляла ряд мелких государств, раболепно заискивавших перед иностранными правительствами. При полном отсутствии политической независимости умственная жизнь страны находилась в совершенном застое. Родина Б. подпала под власть Австрии и, по словам самого Б., в Милане при населении в 120000 жителей, едва ли можно было найти 20 человек, ценивших просвещение. При всеобщей апатии, при склонности к спокойствию самого Б. и при его недоверчивости к собственным силам, он едва ли выступил бы на литературное поприще, если бы не нашел глубокого сочувствия и поддержки в тесном кружке просвещенных людей, который под названием "Il Caffe" (кофейного) сгруппировался в Милане вокруг братьев Верри. Кружок этот горячо интересовался всеми вопросами своего бурного времени и даже издавал журнал, который) под тем же названием "Il Caffe", печатался в Брешии, так как сотрудники (в числе их был и Б.) избегали местной цензуры и тщательно скрывали свои имена. Журнал просуществовал два года (с июня 1764 по июнь 1766) и обратил на себя внимание заграницей. В то время Вольтер и энциклопедисты во Франции выдвинули в печати на первый план вопросы о веротерпимости и об отмене пытки. Процесс Жана Калласа в Тулузе (1762), увековеченный защитой Вольтера, поднял все литературные силы против изуверства и уголовных законов, которые его поддерживали. По плану энциклопедистов атака должна была открыться сразу и по возможности во всех пунктах Европы. Миланский кружок получил приглашение принять участие в предполагаемом походе, и по единодушному решению его членов 25-ти летний Б. должен был написать сочинение о преступлениях и наказаниях. Через 10 месяцев труд был доведен до конца, и 10 апр. 1764 г. рукопись сочинения: "Dеi delitti е delle реnnе" была отправлена для напечатания в типографы Обера в Ливорно, так как в Тоскане была при Леопольде почти полная свобода печати. Первое издание вышло в свет в августе 1764 г. без означения места печати и имени автора. Оно быстро разошлось в Италии. Опасаясь преследований, от которых его спасли только общественное мнение и покровительство миланского наместника, Б. некоторые мысли старался излагать туманно. Тем не менее смелость и сила его речи вызвали всеобщее удивление. В первые же два года по своему изданию книга Б. появилась на французском, немецк., англ. и голландском языках. Из этих переводов особенно замечателен франц. перевод аббата Мореллэ (Пар., 1766), который придал трактату Б. другой порядок изложения, принятый впоследствии и самим Б. в дальнейших изданиях своей книги. При обшей распространенности франц. языка перевод Мореллэ распространил идеи Б. по всей Европе. Впечатление, произведенное трактатом Б., было громадно; для современников он обладал чарующей силой. Они называли идеи Б. откровением свыше и пророчеством будущего. Энциклопедисты величали Б. новым Ликургом; единственным законодателем своего времени; Дидро, Вольтер, Гельвеций спешили к трактату Б. присоединить свои примечания и комментарии. На мнения Б., как на новый закон, ссылались даже в уголовных судах в Австрии, в Германии в особенности во Франции, чтобы смягчить жестокость приговоров. Коронованные особы вступали с Б. в сношения. Екатерина II вызвала его в России, и он даже решился ехать к нам, но д"Аламберт был против этой поездки; ее не допустило и австрийское правительство, учредив для Б. в 1769 г. кафедру политической экономии в Милане, где он и умер 28 ноября 1794 г.

Беккария окончательно поколебал всеобщую веру в устрашение казнями, как в единственное и всесильное средство для уничтожения преступлений; он доказал, что суровые наказания, ожесточая нравы, только увеличивают преступность в народе, и что политическая мудрость безусловно требует постоянного смягчения системы наказаний. Он выразил глубокое негодование против возмутительных пыток и варварских казней своего времени и указал на нелепость в самом законе предоставлять уголовные доказательства; он восстал против тайных обвинений, развращающих граждан, но в особенности против смертной казни, всегда вредной в благоустроенном государстве по своим разнообразным последствиям для всего общества. Б. первый поднял вопрос об отмене смертной казни и к аргументации его до сих пор не прибавлено ничего нового. Если бы Б. ограничился только этим смелым протестом против бессмысленных установлений и жестокости уголовной практики, то и тогда заслуга его была бы велика. Но Б. обнаружил и высокое творческое дарование и дал новые основания для уголовной политики Он отделил. круг действительных преступлений от воображаемых и произвольных; в самом экономическом строе общества и в устарелом механизме государства он указал причины, от которых преступления неизбежно размножаются, и выяснил лучшие средства для борьбы с преступлениями. Он первый выразил убеждение, что нельзя даже вполне оправдать наказания, пока для предупреждения преступлений общество и закон не приняли всех иных наилучших мер, какие возможны при данных условиях народной жизни. Для уменьшения числа преступлений Б. требует от просвещенного правительства прежде всего распространения образования в народе, мер для развития благосостояния в массе, постепенного уравнения всех граждан как в нравственных, так и в материальных выгодах, как на долю каждого должна бы давать общественная жизнь. Это основной мотив трактата, выраженный сдержанно, но твердо и отчетливо. Конечно, мысли, выраженные в трактате Б., он не первый оповестил Миру, но его заслуга заключается в том, что он свел в одно стройное целое отрывочные идеи предшествовавших ему мыслителей. Трактат его, может быть, не отличается философской глубиной, но он говорит сердцу и чувству человека и написан с искренним воодушевлением, которое охватило его современников и побудило их немедленно приступить к отмене наиболее жестоких уголовных законов. Но трактат Б. стоял выше своего времени, идеи его лишь с трудом утверждались в жизни и немалому еще могли бы мы и в настоящее время поучиться у Б. Почти вслед за изданием этого трактата Фридрих II составил для Пруссии новый уголовный кодекс с значительным смягчением наказаний; Иосиф II отменил пытки, вычеркнул из кодекса мнимые и религиозные и нравственные преступления, чрезвычайно смягчил наказания за действительные религиозные и политически преступления, уменьшил число смертных казней; в Тоскании герцог Леопольд уничтожил пытки, совершенно отменил смертную казнь и столь же, если не больше, смягчил наказание за упомянутые выше преступления; во Франции, во время Революции, сделаны были перемены в том же духе; в России императрица Екатерина II стремилась осуществить идеи Б. И что же? Не прошло и 10 лет, как прежний порядок, с незначительными изменениями, возвратился во всех этих странах, а в России смертная казнь, фактически уничтоженная было при Елисавете Петровне, вновь призвана была для устрашения массы. Достаточно сказать, что в Пруссии, еще в начале нынешнего столетия, существовало четвертование снизу вверх и сверху вниз; что во Франции только после 1830 г. отменены клеймения, отсечения пальца; что в России лишь в 1863 г. отменены в принципе телесные наказания; что даже в наше время в Европе, вообще говоря, наказания далеки от той мягкости и умеренности, которой желал Б., а юстиция еще страдает многими из тех недостатков, против которых он восставал. Трактат Б. О преступлениях и наказаниях признается одним из источников нашего законодательства. В первые годы своего царствования Екатерина II одушевлена была искренним стремлением усвоить России высокие идеи Б., которые она внесла в свой Наказ 1767 г., данный комиссии для сочинения проекта нового Уложения (П. С. 3., ј 12949). На рукописи Наказа, - которая хранится в зале общего собрания Правительствующего Сената в серебряном ковчеге, - имеется собственноручная пометка императрицы о том, что вся Х глава Наказа: "Об обряде криминального суда" есть перевод из книги Б., сделанный по ее повелению Григорием Козицким. Хотя, судя по заглавию, Х глава посвящена лишь вопросам судопроизводства, но в ней говорится и о законах вообще и о преступлениях и наказаниях. Сверх того, заимствовании из Б. встречаются и в главах V, VI и IX. По своему содержанию к уголовному праву может быть отнесена треть всего Наказа - 227 статей, и из них 114 принадлежат Беккарии. Однако, не все его мнения приняты и по некоторым вопросам предпочтение отдано Монтескье. Не мало в Наказе и недомолвок. Так, в нем хотя и говорится о равенстве всех перед законом (ст. 34), но не упоминается о равенстве наказаний для всех (у Б. 27). Кроме того, в Наказе допущено прямое противоречие по вопросу о смертной казни, так как статьи 79 и 486 заимствованные у Монтескье, не согласованы с ст. 209 - 212, взятыми у Б. Наказ не получил силы закона, но и в позднейшем своем законодательстве Екатерина иногда руководствовалась идеями Б. Именно, мысль Б., чтобы каждый был судим себе равным, нашла себе выражение в Учреждении о губерниях 1775 г., по которому каждое сословие в России получило свой особый гражданский и уголовный суд. Но нельзя не заметить, что мысли Б. более соответствует суд присяжных, чем суды сословные. Положения Наказа остались в области благих пожелали, но именно Х глава его, заимствованная у Б., отчасти получила силу закона, так как при составлении Свода Законов она включена была в число источников главы III "Законов о судопроизводстве по делам о преступлениях и проступках" (т. XV, ч. II Св. Зак. по изд. 1876 г.). Таким образом, через посредство Наказание которые положения Б. о предварительном аресте и после доказательств до сих пор остались законом, действующим в тех частях Империи, где еще не введены судебные уставы 1864 г. Этим путем утвердилось в сознании малообразованных судей прежнего времени правило Б., внесенное в закон, о том, что "чем более тяжко обвинение, тем сильные должны быть и доказательства" (ст. 345, т. XV, ч. II). Это правило, помещенное рядом с изречением Петра Великого, что "лучше освободить десять виновных, нежели приговорить невиновного" (ст. 346, взята из ст. 9 Воинского Устава 1716 г.), предупредило множество казней за преступления, не вполне доказанные. Но истинный смысл всего учета Б. о доказательствах, требовавший свободного убеждения судьи в виновности или невинности обвиняемого, не был усвоен нашим законодательством до судебной реформы 1864 г. Прибавим, наконец, что и составители судебных уставов руководствовались трактатом Б. и, между прочим, вполне усвоили нашему новому законодательству учение Б. о присяге, которое не было введено в Наказе 1767 г.

Кроме своего трактата о преступлениях и наказаниях, Б. не написал ничего замечательного. На родине его пользуется еще известностью его сочинение о языке и теории слога - "Ricerche intorno alla natura dello stilo" (Милан, 1770), но его политико-экономические труды не поднимаются над уровнем посредственности. Лучшее издание полного собрания его сочинений("Ореrе")сделано Виллари (Флор., 1854), а лучшее издание его знаменитого трактата приложено к исследованию Канту "В. il diritto penalе" (Флор., 1862; франц. перевод Лакуанта и Дельпеш"а, Пар., 1885). В 1870 г. на пожертвования всего образованного Мира был воздвигнут Б. памятник в родном его городе. Статуя, сделанная скульптором Гранди, изображает Б. в тот момент, когда, остановившись с пером в руке, он готовится написать: "но если я докажу, что смертная казнь не оправдывается ни пользою, ни необходимостью, то дело человечества будет выиграно". Слова эти изображены на памятнике. Со смертью сына Б., Юлии (1856), род его прекратился. В настоящее время трактат Б. переведен на 22 языка. Виднейшие криминалисты не перестают переводить его: новейший немец. перевод принадлежит Глазеру (Вена, 1876), французский - Фостен Эли (Faustin Helie, Пар., 1856). На русском языке, помимо извлечения в Наказе Екатерины II, имеются пять полных переводов Б. Первый перевод Дмитрия Языкова ("Рассуждение о преступлениях и наказаниях с присовокуплением примечаний Дилерота и переписки Б. с Морелдэтом", напечатан по Высочайшему повелению, Спб., 1803), сделанный с француз. издания Мореллэ, по тщательности своей далеко превосходит последующий перевод Хрущева (1806). Перевод Ив. Соболева ("О преступлениях и наказаниях", Радом, 1878) сделан с неудовлетворительного итальянского издания 1853 г., в котором сочинение Б. помещено в том виде, в каком оно было напечатано в первых итал. изданиях до исправления самим автором порядка своего изложения, согласно франц. издание Мореллэ. Перевод С. Зарудного ("Б. о преступлениях и наказаниях в сравнении с главою Х Наказа Екатерины II и с современными законами", Спб., 1879) не всегда точен, в особенности при передаче политико-экономических идей, но издание это заслуживает полного внимания, так как в нем параллельно с текстом Б. помещен текст Наказа и современных русских законов; для изучения влияния Б. на наше законодательство интересны и приложения переводчика. Новейший лучший перевод, сделанный, как и перевод С. Зарудного с издания Канту, принадлежит С. Я. Беликову ("О преступлениях и наказаниях"; Харьков, 1889), который приложил к своему изложению этюд о значении Б. в науке и в истории русского законодательства. Ср. Ринальдини, "В oiographische Skizze nach Cantu"s В." (Вена 1865); Амато-Амати, "Vita edopere di Cesare В." (Милан, 1872); Путелди, "В. е la репа di morte" (Удино, 1878); С. Я. Беликов, "Б. и значение его в науке уголовного права" ("Журнал Мин. Юстиции", 1863 г., кн. 7); А. Городиссий (псевдоним А. Кистяковского), "Влияние Б. на русское уголовное право" (там же, 1864 г. кн. 9).

Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон Энциклопедический словарь.

Далее читайте:

Философы, любители мудрости (биографический указатель).

Исторические лица Италии (биографический справочник)

Сочинения:

Opera, a cura di Sergio Romagnoli, vol. 1 -2. Firenze, 1963; в рус. пер.- О преступлениях и наказаниях. М., 1939.

Opere. Firenze, 1958. T. 1-2; Dei delitti e delle pene / A cura di F. Venturi. Torino, 1965.

Литература:

Левенсон П. Я. Беккариа и Бентам, их жизнь и общественная деятельность. СПб., 1893;

Решетников Ф. М. Беккариа. М., 1987.

Boneschi M. Quel che il cuore sapeva: Giulia Beccaria, I Verri, I Manzoni. Milano, 2004;

Tessitore G. Cesare Beccaria: l’uomo e il mito: idealizzazione e realtà storica. Milano, 2008.