Что такое раскаяние определение. Раскаяние. Библейский Словарь к русской канонической Библии

Дрессировка человека и других животных.
Размышления о дрессировке человека в СССР. Сопоставление системы дрессировки служебных собак в СССР, которая налажена отлично с системой коммунистического воспитания СССР, приводит к некоторым раздумьям.

Прежде чем человек начал дрессировать других животных он начал дрессировать своих соплеменников , а потом уже лошадей, собак, коров, овечек и другую живность. Проще всего понять методы дрессировки человека можно на примере ярких диктаторских режимов с жёсткой иерархией, типа коммунистического СССР и фашистской Германии. Хоть и в прежние эпохи все эти системы дрессировки человека применялись.

У человека большой мозг, что позволяет ему витать в облаках, строить иллюзии и фантазии, мечтать, далеко уходя в мыслях от реальных фактов и действительности. Для понимания хода и сценария человеческой жизни нужно понять простые факты, скрытые для массового понимания «эмоциональной дымовой завесой». Современные знания и технологии позволяют более точно оцифровать и понять поведение человека, без всяких духовных домыслов и трактовки символов. Очень плохие факты для современных высокодуховных интеллигентов. Этологи связывают духовность с высокой и неспособностью к рациональным действиям, что хорошо известно вождям.

Сопоставление системы дрессировки служебных собак в СССР, которая налажена отлично с системой коммунистического воспитания СССР, приводит к некоторым раздумьям.

2. Теоретические основы советской дрессировки и труды академика И.П.Павлова

Дрессировка человека в СССР. Основной курс дрессировки (ОКД)
Дрессировка (training обучение, подготовка, тренировка, воспитание, дрессировка, выучка)

Коротко об основах системы коммунистического воспитания.
Множество тонн заказной литературы о коммунистическом воспитании в СССР запутывают существо дела, факты и их понимание. Для этого и написана статья. И не только в этом дело.
Десоветизация невозможна без чёткого понимания фактов и методов достижения коммунистической деградации общества. Но мы не будем об этом думать, точнее не будем тратить на это личную энергию. Изменение результатов этой успешной дрессировки, очень вероятно, будет портить жизнь ещё нескольким поколениям. Просто примем эти данные к сведению и используем, если возможно.
Что общего между дрессировкой животных разных видов гомо сапиенс и дрессировкой собак?
Чтобы успешно дрессировать члена социалистического общества и воздействовать на его поведение, нужно правильно оценивать свои действия в отношении гомо сапиенс и хорошо разбираться в особенностях его поведения. А для этого необходимо знать теоретические основы дрессировки.

2.1. Вся система коммунистической дрессировки членов нового общества (как и других видов животных) построена на основе учения русского физиолога И. П. Павлова (1849-1936 гг.) о высшей нервной деятельности.

2.2.Что сам академик Павлов писал о русском массовом уме.

Академик И.П.Павлов о русском массовом уме (Нобелевская лекция 1918 год в Санкт-Петербурге) Русская мысль совершенно не применяет критики метода, т.е. нисколько не проверяет смысла слов, не идет за кулисы слова, не любит смотреть на подлинную действительность. Мы занимаемся коллекционированием слов, а не изучением жизни. До чего русский ум не привязан к фактам. Он больше любит […]

2.3. Дрессировка в СССР была построена с учётом системы И.П.Павлова, слабости массового рационального мышления и высокопримативной потребности в «духовных ценностях».
Партия избавила трудящихся от необходимости думать. Всё хорошо отражено в лозунге КПСС «Партия — ум, честь и совесть нашей эпохи!»

Мозг, дрессируемых по методу Павлова, был забит фантастическим мусором «коммунистической духовности», образующим вполне логичную систему верований., очень похожую на рациональное мышление. В это были вложены огромные усилия и материальные средства.

А любая другая информация была запрещена и закрыта «железным занавесом».

2.4. Дрессировка человека в СССР была хорошо отработана и требовала огромных ресурсов.

Использование члена социалистического общества для служебных целей невозможно без предварительной дрессировки.

Дрессировка члена социалистического общества подразделяется на два курса:
общий;
специальный.

Общий курс дрессировки члена социалистического общества имеет цель отработать такие приемы, которые подчиняют его дрессировщику и служат основой для отработки специального курса.

Специальный курс дрессировки члена социалистического общества имеет целью отработать такие приемы, которые обеспечивают его использование по какому-либо виду специальной работы.
Стержнем коммунистического воспитания были – безусловное подчинение и развитие злобы и недоверия к посторонним лицам.

Система дрессировки оказалась весьма эффективной на длительное время.

Основы дрессировки
Для того, чтобы правильно дрессировать и использовать коммуниста на работе, необходимо твердо знать законы, обуславливающие его поведение.

Чтобы выработать и закрепить у коммуниста общества желаемое действие, дрессировщик должен воздействовать посредством раздражителей на его нервную систему, которая устанавливает через органы чувств (обоняние, вкус, слух, зрение, осязание) связь организма с внешней окружающей средой и, прежде всего с самим дрессировщиком.

В процессе дрессировки коммуниста дрессировщик обязан добиться от него безотказного выполнения требуемых действий в самых различных условиях окружающей обстановки и в различное время суток. Это достигается умелым сочетанием принуждения, поощрения и запрещения.

Подготовка коммунистов – последовательное, направленное приучение коммунистов к совершенствованию в определенных условиях разнообразных сложных действий, необходимых для несения службы. Эти действия коммунист осуществляет по сигналам (словесным командам, жестам рукой) выработку у них необходимых двигательных и тормозных навыков.
Основная цель подготовки коммуниста – добиться возможности управлять их поведением соответствующими сигналами специалиста или сигналами окружающей обстановки в нужном для службы направлении.
Подготовка коммуниста слагается из общей и специальной дрессировки, тренировки члена социалистического общества.
Общая дрессировка – это приучение коммуниста послушанию, подчинение ее поведения требованиям специалиста -….. Общие приемы дрессировки являются основой для дальнейшей специальной дрессировки коммуниста к определенному виду службы.
Специальная дрессировка – это подготовка коммуниста к несению определенной службы: розыскной, специальной, караульной. Она достигается путем развития врожденных и выработки сложных условных рефлексов (навыков).
Тренировка – это систематические упражнения с целью закрепления у коммуниста выработанных в процессе дрессировки условных рефлексов (навыков), их развития и совершенствования применительно к конкретным условиям службы.

3 Список команд Общего курса дрессировки «члена социалистического общества»

Таблица. Общий курс дрессировки члена социалистического общества
Общий курс коммунистической дрессировки имеет цель отработать такие приемы, которые подчиняют коммуниста дрессировщику и служат основой для отработки специального курса.

Основные команды, которые должны быть исполнены беспрекословно в курсе общей дрессировки.

№	Команда	Действия по команде	Иллюстрация
1	Команда «Место!»
2	Команда «Дай!»
3	Команда «Аппорт!»	«Апорт» Добыть-принести-отдать добытое хозяину,
4	Команда «Охранять!»	Следить, чтобы не было хищения «социалистической» (хозяйской) собственности и вредительской деятельности.
5	Команда «Вперёд!»
6	Команда «Служить!»
7	Команда «Рядом!»
8	Команда «Голос!»		.
9	Команда «Тихо!»
10	Команда «Фу!»
11	Команда «След!»
12	Команда «Фас!»	или физически.
13	Команда «Сидеть!»
14	Команда «Гуляй!»	Переход в свободное состояние. Команда «Гуляй!» или переход в свободное состояние, дается для отдыха во время дрессировки. Эта команда сама по себе может служить поощрением за хорошую работу. Смысл команды в том, чтобы научить «расслабляться» и разграничивать работу и отдых.

4. Выбраковка не поддающихся дрессировке

Систематически проводилась проверка и выбраковка членов нового социалистического общества по критерию безусловного подчинения командам дрессировщиков.
Выбраковка оформлялась актами:
Выбракованные члены социалистического общества отправлялись в лагеря, тюрьмы или расстреливались. Массовые репрессии в СССР.

5. Краткое изложение.

Раскаяние есть сожаление о том, что я поступил так-то, а не иначе. Следовательно, оно есть невольное признание того, что я мог бы поступить и по другому, правильно. Раскаяние – это первый этап покаяния. Раскаяние – сожаление, что грех совершён, – твёрдая решимость оставить грех, борьба с ним, перемена жизни.

При раскаянии человек не только осознает неправильность, ошибочность, греховность, но и горько сожалеет о поступке (помышлении, высказывании), тоскует, испытывает муки совести, страдает, томится, казнится.

В раскаянии нет еще отречения человека от себя прежнего, он раскаивается лишь в отдельном поступке. При раскаянии разум признается в том, что цель оказалась неправильной, что средства оказались не те, что результат получился неожиданным. При этом испытываются эмоции от сожаления до стыда. Раскаяние есть самая сильная форма сознательного самоосуждения. Раскаяние есть сумма из логической констатации ошибки и отрицательных эмоций.

Тупиковые пути раскаяния – уныние или попытка успокоить совесть в суете дел или самооправдании. Самоубийство Иуды – крайний случай раскаяния без покаяния.

В обиходе, как правило, отождествляются совместимые, но отнюдь не синонимичные термины - покаяние и раскаяние. Если судить по произошедшему с Иудой (см. ), раскаяние может быть и без покаяния, т. е. бесполезным, а то и погибельным. Несмотря на свое созвучие в русском языке, в тексте Священного Писания этим терминам соответствуют разнокоренные слова μετάνοια (метания) и μεταμέλεια (метамелия). Слово μετανοέω (метаноэо) значит «переменять свой образ мыслей», изменять видение, понимание смысла жизни и ее ценностей. А этимология слова μεταμέλεια (метамелия) (μέλομαι, меломэ - заботиться) указывает на изменение предмета заботы, устремлений, попечений. Покаяние в отличие от раскаяния предполагает именно глубинное переосмысление всего в корне, перемену не только предмета стремлений, забот, но качественную перемену самого ума.

В Священном Писании встречаются, на первый взгляд, непонятные слова о раскаянии Бога. Например: «И раскаялся Господь, что создал человека на земле » () . «Господь раскаялся, что воцарил Саула над Израилем » () , и тут же в этой главе выше (ст. 29) читаем: «и не раскаялся Верный Израилев: ибо не человек Он, чтобы раскаяться Ему ». Это классический . Можно попытаться передать указанное выражение, как состояние сильной скорби, но это тоже будет антропоморфизмом. (См. )

Олеся Николаева:
Анализ подоплеки греха Иуды и греха Петра приводят, в конечном счете, к противопоставлению этих евангельских персонажей, один из которых раскаялся, однако не покаялся в евангельском смысле «перемены ума» («метанойя») и, продолжая пребывать в греховном мраке, отчаялся и удавился, а другой – плакал горько () и, исполненный любви ко Христу, прибег к Его милосердию, покаялся, был прощен, получил Господне благословение, стал первоверховным апостолом и засвидетельствовал свою верность Господу мученической кончиной.
Это говорит прежде всего о том, что между раскаянием Иуды и покаянием Петра существует кардинальная метафизическая разница. Раскаяние оказывается лишь муками нечистой совести, не ищущей и не чающей, однако, прощения, не верящей в Того, Кто имеет власть оставлять грехи, Кто взял на себя грех мира (

раскаяния, мн. нет, ср. Действие и состояние по глаг. раскаяться-раскаиваться, сожаление о совершенном дурном, неправильном, ошибочном поступке. того змия воспоминаний, того раскаянье грызет. Пушкин. Преступник заявил о своем раскаянии в совершённом преступлении. Принести р. заявить о своем раскаянии).

Смотреть значение Раскаяние в других словарях

Раскаяние — сожаление
угрызение
Словарь синонимов

Раскаяние — Безграничное, безмолвное, бесплодное, беспокойное, бесполезное, боязливое, глубокое, горестное, горькое, душевное, жгучее, запоздалое, искреннее, искупительное, исступленное,........
Словарь эпитетов

Раскаяние Ср. — 1. Сожаление о совершенном ошибочном или дурном поступке, сознание своей вины.
Толковый словарь Ефремовой

Раскаяние — -я; ср. Сознание своей вины, сожаление о совершенном проступке. Позднее р. Чувство раскаяния. Мучиться раскаянием. Испытать р. Умер без раскаяния. Прийти с раскаянием к кому-л.
Толковый словарь Кузнецова

Чистосердечное Раскаяние — - одно из обстоятельств, смягчающих уголовную
ответственность, дающее суду возможность смягчить меру наказания в рамках
санкции статьи и представляющее собой........
Экономический словарь

Деятельное Раскаяние — вид освобождения от уголовной ответственности, применяемый до постановления судебного приговора органом дознания, следователем, прокурором или судом в отношении........
Юридический словарь

Раскаяние — - признание своей вины и самоосуждение противоправного поведения, готовность нести заслуженное наказание.
Юридический словарь

Чистосердечное Раскаяние — - одно из обстоятельств, смягчающих уголовную ответственность; дает суду возможность снизить меру наказания в рамках санкции статьи; Добровольный рассказ виновного........
Юридический словарь

Раскаяние — -перемена отношения к своему поведению, отречение от соответствующего убеждения (Иов 42.6). Человеческое раскаяние-это скорее сожаление, перемена мнения о чем-то, чем........
Исторический словарь

Раскаяние — - чувство вины, возникающее после совершения проступка или преступления.
Психологическая энциклопедия

признание человеком собственной вины, осуждением им своих проступков. Р. тесно связано с проявлением совести, чувств стыда и вины и в этом смысле выполняет роль нравственной самооценки личности. Р. может выступать в форме публичного признания собственной виновности и готовности понести наказание, в выражении сожалений по поводу содеянного и др. Христианская этика придает большое значение исповеди как форме Р. В современном обществе Р. играет существенную роль в нравственном самоочищении и самоусовершенствовании.

Отличное определение

Неполное определение ↓

РАСКАЯНИЕ

признание человеком собств. вины, осуждение им своих проступков или преступлений. Р. тесно связано с проявлением совести, чувства стыда и вины и в этом смысле выполняет роль нравств. самооценки личности. Р. рассматривается моральным сознанием как необходимая часть искупления. Р. может выступать в форме публичного признания собств. виновности и готовности понести наказание, в выражении сожаления по поводу содеянного и т. п. Христианская этика придавала большое значение исповеди как форме Р. В совр. обществе Р. играет существенную роль в нравств. очищении, самоусовершенствовании личности, развитии самокритики. Нарушением нравств. и правовых основ является использование готовности к Р. (особенно в несовершенных поступках). как достаточное основание для вынесения как судебного приговора, так и общественного осуждения.

РАСКАЯНИЕ (REPENTIR). «Это вид печали, - утверждает Декарт, - происходящий от сознания того, что мы совершили какой- то дурной поступок; оно очень горько, потому что причина его зависит только от нас. Но это не мешает ему быть весьма полезным» («Страсти души», часть III, § 191). Это определение с равным, а возможно, и с большим успехом следовало бы отнести к угрызениям совести. Декарт разделял эти два аффекта по признаку сомнения, которое присутствует в угрызениях совести и отсутствует в раскаянии. Однако подобное толкование не прижилось. Более глубокое определение принадлежит Полю Жане (210) : «Угрызения совести отличаются от раскаяния, которое являет собой более волевое и менее пассивное состояние души. Раскаяние - почти добродетель; угрызения совести - всего лишь кара» («Трактат об основах философии»). Скажем так: угрызения совести - всего лишь чувство, тогда как раскаяние - уже воление; это болезненное осознание совершенной ошибки, соединенное с желанием избежать подобного в дальнейшем и по мере возможности исправить содеянное. Является ли раскаяние добродетелью? Спиноза так не думал. Во-первых, потому, что раскаяние подразумевает свободу воли («Этика», часть III, «Определение аффектов», 27), следовательно, оно иллюзорно. Гораздо больше пользы принесет изучение причин содеянного и самопознание. Во-вторых, потому, что раскаяние сопряжено с печалью, а всякая добродетель прежде всего радостна. В-третьих, наконец, потому, что раскаяние - не более чем чувство бессилия, но никак не осознание своих возможностей, пусть даже ограниченных: «Раскаяние не составляет добродетели, иными словами, оно не возникает из разума; но тот, кто раскаивается в каком-либо поступке, вдвойне жалок или бессилен» («Этика», часть IV, теорема 54; см. также доказательство, отсылающее к доказательству теоремы 53 о приниженности). Почему же жалок вдвойне? Во-первых, потому, что не удержался от дурного поступка;

во-вторых, потому, что не удержался от дурных мыслей. И все-таки раскаяние не в пример лучше сознательного довольства подлеца: «Как страдание, точно так же и стыд, хотя и не составляют добродетели, тем не менее хороши, поскольку они показывают, что человеку, который стыдится, присуще желание жить честно, точно так же как боль называется хорошей, поскольку она показывает, что поврежденная часть еще не загнила. Поэтому хотя человек, который стыдится какого-либо поступка и подвергается в действительности неудовольствию, однако он совершеннее бесстыдного, не имеющего никакого желания жить честно» (часть IV, теорема 58, схолия). Как видим, эта мысль довольно близка идее Жане, по мнению которого раскаяние это почти добродетель. Оно не дотягивает до добродетели, поскольку не является актом, но способно к нему подвести. Мало того, только при условии хотя бы частичного приближения к акту раскаяние и становится возможным, в противном случае следует говорить лишь об угрызениях совести.

Примечания

210 . Поль Жане (1859-1947) -французский психолог и психопатолог. Основой неврозов считал нарушение равновесия между высшими и низшими психическими функциями. Разработал сложную иерархическую систему форм поведения от рефлекторных актов до высших интеллектуальных действий.

Конт-Спонвиль Андре. Философский словарь / Пер. с фр. Е.В. Головиной. – М., 2012, с. 481-482.